春风和日露，晓月带霞光。就带着一点点繁星，璀璨的星光，映射在一片绿草地，晚风和，微冷。
    河水静静地流，隔岸的烟火，映红河边的石头，这里若是有一团篝火，那是再好不过的了，可却只有这一道道灌木丛。
    三人平静地躺在草地上，风吹过，一阵光影，飘起了白袍袖子，轻拂某人的脸。苏聂静静地闭着眼，享受这夜的静谧，纵是有一颗流星划过，也不过是眼眸中的一束。而那光影，像是灯塔的光，在映射着。这里驻防了很多士兵，他们要巡逻到很晚。草根带着泥土，虫子跑到士兵的靴子里，会割人的草轻轻划过脸庞。
    这样的一晚，真的是太静谧，太美了。
    苏聂一怅然，作得一首诗词出来，诗说：逢日晚，恨无眠！朝霞不见，冷风相伴，飕飕，引得一阵寒噤，越白好声赞叹！
    正是无才无为者，自写无为诗，无为诗词。无才无为者，自不通古今，只以闲情记趣，每忆好，多倾心。越白说，许多人读过文人心血来潮时的文作，便受此影响，好一阵风光，文人磨得笔墨钱，便又是生活，所以低潮兴起，继而影响心绪，所以认识文人，才知风清傲骨，才识百味人生。而在大唐国，诠文必先立志，借文以志意，有志文书，书志文章，无论是在何时期，都是强搏时代的精髓，傲骨雄风之体态。唐人说，文以恒，有恒心才有文脉，有见遇才有笔触，有如上两者便有文墨使然，文笔自然而一派天成，然后身弓笔箭，后世流名。说着说着，越白的眼中露出微微光亮，显露出无限向往。
    而令苏聂三行人不知道的是，对面的村庄，其实就是阮厂的家乡。阮厂家世代农耕，他被送进寺庙，也是保全全家人都有饭吃，好为糊口。那日将苏聂提到苏府前卖了，得到苏聂家人感激，除去应得的赏银，还额外得了不少银子。一有了钱，他就马不停蹄地赶回到家乡，来孝敬母亲，专门买了包子，他在寺庙，都吃的是素馅儿，这次却有吃肉馅儿的，一家人团聚，其乐融融，自是开心。至于他手中行的斩月天刀，还是祖上为将时战场上获的，这些年阮厂用起来依旧锋利如常，丝毫都没有迟钝之处，一把没有钝口的好刀，坏在了苏聂手中，他也受了老母亲不少责骂，何况那还是祖上留下来的，是战功赫赫的证据，少不得要去跪见老祖宗，以赎这罪过。
    当夜在草地上睡了一睌，苏聂等人起身以伸个懒腰，地上湿冷，倦怠了身子。去河边洗把脸，好引河水漱口。三人洗漱完毕后，看见有妇人在河边洗衣服，衣服粗糙，布料都是边子，看起来十分陈旧，她的头上裹着崭新的毛巾，看起来才稍有些年轻，醒目。
    “老人家。”越白躬身对老妇人说，“我们三人来自京城，要到大唐国去，路上饥渴，吃了几天的山鸡野果，路上也没有个会烧饭的，一直都吃不甚舒服。今日才遇到山村，不知可有厨灶，能借与我三人烧顿饭吃？”老妇人年迈，脸上己留下深深的沟纹，近些日子似有涣发舒展的样子。她只是慢慢地拿着棒槌敲打着衣服，又缓缓地抬过头，看看越白和苏聂一行人，三人欣喜不已。“老人家，我们三人肚中饥得，若是老人家不方便，我们就行。”老妇人提起衣盆，站起身来，走了数步，只叫“几位随我前来。”意气风发，一路上都称‘仔仔’，寒嘘问暖，自不必说。
    来到一处院子，两间房对门儿，中间一个大房，两边牛棚猪窝，厕所厨房。老妇人将苏聂三人引到大房坐下，然后躬身走进厨房，升起了袅袅炊烟。少顷，便端上来一桌好茶饭，两道咸菜，一牒花生，到老窑里，何处摸出一坛好酒。
    正吃时，忽然听到屋外传来一声叫唤“娘，俺回来了！”苏聂正扒饭之时，听到这声音似乎有些相识，“娘，怎么啦？家里来客人了！”苏聂这回可听得仔细，那人便是阮厂，还未及躲闪，就让他闯了进来，阮厂一阵开朗的笑便就此戛然而止，与苏聂相对，甚是无言。
    阮厂见得这副模样，也只得像模像样地介绍自己，“各位光迎寒舍，寒舍蓬荜生辉。”越白听得，便眉头一展，心中乐呵，舒怀一笑，说“有扰了，在下越白，字祉衫，是当朝二品、刑部仲裁，是京城四哲之首，人送外号小神通。早知阮厂大名，素来仗义，今日饥寒留斋在此，未曾想是阮兄家中，越某感激不尽！”阮厂见到苏聂，苏聂只道说是：“昔日一别，别来无恙！”阮厂自斟一杯，相敬说：“喝酒。”四人对坐，越白冷哼，孙子承左瞟一眼，右瞟一眼，心里好不热闹。阮厂虽为主人，却只是拈筷子吃饭，苏聂看着，不禁尴尬一笑，看着阮厂身后站着的目露微笑的老妇人，也只晨哽气，抹抹嘴，小动作有许多。阮厂也只是吃饭，纵使有什么知晓，他也不恼，反而只管将筷子往盘子里什，塞在嘴里，很快便吃完，出去透气，一阵徘徊，终于端上茶水，走进房内。而此时三人已停下用箸，稳坐不动。
    阮厂也不说话，将茶水放到三人身边。孙子承抄个大势，端起来引用，越白自细品，苏聂也就殷勤抓起，慢慢品尝。阮厂出得，仿佛有什话说，却又扭头走开。苏聂三人吃完，就要离开，先去与老妇人告辞，后来与阮厂道别。苏聂说：“昔日一别，就再也没见过阮兄，”
    阮厂也依稀记得，是苏聂这小子闯下的祸端，端的赔上一把好刀，还逞了无厘头的威风。但他也不言语，只是哼了一声。苏聂心想，这样的老实人，若是不识他心地善良，反认为懦弱了，话说若不是得遇见他，我的罪名还带在身上，的确没有地方可去。
    “我们将要去大唐国，你也要一起去吗？”苏聂对阮厂说。“在家侍奉老母，不思远途。”“若是成天守着老母，有何成就？”“心无旁骛。”越白见状，也只得含蓄委婉，委婉犀利地说：“素知阮兄，我们将要去大唐国，请阮兄与我等同行。”
    话说苏聂和阮厂都不是服气的主，两人所谓性格相冲突，若是再有其他方面的冲突，必然一个能围堵另一个至无处施展，可以改变的任何一方面都是竞争的方面，对立时先主后次，一方强盛时以次为主，完全是不给喘息的机会，不留喘息的余地。而寄希望与他人，不断地怀念过去，就一定是穷途末路的贼寇。所以在同一方面共事以先入为主，与他人相争不宜计较过去、有仇恨在心中，每个人都是平等的人。有时候跑不开、走不掉，没有明显的利益或是个人发展可以忽略彼此带来的害处，同为利益而争不可害人根本和性命，否则势态相反，这就是和平盛世的为人之道。且不悦这里说这个有什么用，就单计较苏聂和阮厂的关系，苏聂犯了罪过被朝廷通缉在逃，苏聂自负其能不管不顾我行我素，阮厂无论生死与否，将苏聂送到了苏宅领赏，遇到苍藏羘苏聂救了阮厂一命，却毁了阮厂祖传的斩月天刀。阮厂或许是早就知晓时时为苏聂忧心，信得过这登山靴；或是为报救命之恩，所以临时起意，为苏聂的未来着想；更或许是江湖道理，拿他卖钱，而出于道义交于苏宅。不过的确是这样，他将苏聂拿解，送往苏宅了，若是押解朝廷，戓许更是妥当，苏府中也是济世忠良，于情、理、法都不会差太远，但终究会有想不通的地方，便出现了予盾和介蒂。而对于苏聂而言，自是被兄弟解官，于阮厂也没有愧意，自小是执绔，不以物为贵，还救得阮厂性命，并没有什么不通的地方，想想从前往后，自是宜然，苏怯先不必说，在朝为官守礼守法方保无虞，但就将苏聂押解圣殿，就是巨大的人生决择，兄弟犯法如何处置，一想就通的事却十分艰难。所谓不必懂，拥有理智，正如此阴差阳错，也不失明智；若是懂得，也有行使的通处。大清国与几个藩国有道理不通处，也各有远近，相互之间也各相亲疏，但就对外同心一致，无一差落，由是不免多为感慨！智与智者智不达，智达智不达，达者不达，不达者达。痞者赖者乃是知其一，固执已见者知其一，无论王者圣人，亦知其一，而是将它抛了出去，此一言说，由是感慨。有学而知其二者，亦为贤者智者，能人大家，由是感慨。上天给任何一个人的都是残缺不全的，关健是看人类怎样对待。苏聂虽然被阮厂卖回家里，但也逃了出来，无论是喜欢阮厂还是自已庆幸，都有些不容进取的喜爱，让他思慕一路至今。而对于阮厂而言，苏聂的事可能告一段落，而要多做些其他的事，是所谓无事不动脑子的人，多不容人亲近，却说苏聂到了阮厂家里，且看发生怎样的故事。而看越白，自是另有一番理解。
    道道叙叙，叙叙说说，说说着道。平时索事自是良多，且听下回解，如何解得。