“你说自己有印加王族血统？”赵瀚饶有兴趣看着眼前之人。
    卡洛斯哪里有半点印第安人的影子？
    他母亲是土生白人，他父亲是印欧混血，他爷爷是印欧混血，他奶奶是土生白人，浑身上下就是一副欧洲人长相。
    卡洛斯说道：“尊敬伟大的中国皇帝，我确实是印加王室后裔。印加与中国，都有悠久的文明，两国在一万年前是兄弟。”
    赵瀚愈发觉得好笑：“谁告诉你的？”
    卡洛斯回答说：“我有一位好友叫程景明，他告诉我很多关于中国的历史。当我来到中国之后，我愈发坚信这一点，印加人的先祖确实来自中国。”
    卡洛斯跟程景明相处一年多，连中国话都学会了，而且认得上百个汉字。
    他先是随船抵达夏威夷，接着又前往马尼拉。
    马尼拉不算什么，美洲也有同等规模的城市。然后他来到了福州，顿时就被繁华给震晕。一路在多个港口靠岸，彻底坚定了卡洛斯的信念，印加和中国肯定同出一源，而且必须是同出一源。
    “印加人都跟你长得一样吗？”赵瀚故意问道。
    卡洛斯突然有些尴尬：“印加人和中国人长得一样，我的血脉有些不纯，都是该死的西班牙人导致的。不论如何，我有一半的印加血统，而且我的灵魂属于印加。我的朋友程景明说，只要心向印加，就肯定是印加人。他还说，中国也有葡萄牙后裔，学会了中国话，取了中国名字，就都是中国人。”
    赵瀚又问：“你有什么打算？”
    卡洛斯说道：“中国富庶而强大，而且击败过西班牙。请皇帝陛下念在兄弟的情分上，发兵攻打秘鲁，帮助印加人复国。我若做了印加国王，子子孙孙将永远效忠中国皇帝。”
    赵瀚摇头道：“秘鲁太远了，跨海远征需要太多军费。而且，就算中国军队杀到秘鲁，印加人真会热情迎接吗？恐怕他们会帮着西班牙打仗。”
    “不会的，印加人与中国人是兄弟。”卡洛斯说道。
    赵瀚微笑道：“你这么认为，别的印加人可不这么想。他们没接触过中国人，反而服从于西班牙的统治。”
    卡洛斯默然，无言以对。
    赵瀚诱导道：“你应该让更多印加人知道，在遥远的大洋彼岸有个中国，中国人跟他们长得一模一样，中国人跟他们有着共同的祖先。”
    卡洛斯点头道：“陛下说得对，是该让更多同胞知道。我应该学习祖父，写出一本着作，然后在印加传播思想。”
    “翰林院的学者可以帮忙，你有什么疑惑，向他们请教就是。”赵瀚笑得更开心。
    卡洛斯领着赏赐离开，住进了众善寺中。
    每天除了闲逛，便是到翰林院聊天，探讨中国和印加的相似性。
    印加文明其实没有发展出文字，且是同等级文明当中，唯一没有文字的奇葩。这货吹嘘说有文字，其实是在给自己脸上贴金。
    既然没有文字，那么历史就只能从神话说起。
    一番交流，非常遗憾，中国神话和印加神话，找不出任何的相似之处，翰林院官员连编都没法编。
    世界各个地区的创世神话，人类大部分都是由泥土捏造。
    偏偏印加神话与众不同，人类是神灵凋刻石像而成。这位创世神的形象，还通常是鱼人的样子，跟盘古和女娲都挨不着边啊。
    卡洛斯只能搜肠刮肚自己编，每天都要消耗无数脑细胞。
    首先是强行碰瓷神话世界观——
    印加人的“哈南·帕查”高等世界，被套用为中国神话的天界。“卡尹·帕查”中等世界，套用中国的人界。“乌库·帕查”底层世界，套用中国的地府。
    阿普（山神）倒是很合用，两国都有很多山神。
    太阳神也好碰瓷，东君、日主、金乌等等，随便选一个往印加太阳神身上靠。
    但月亮神不好搞啊，中国的太阴星君是女性，印加的月亮神是个邋遢汉子。而且道德素质低下，把自己的生命精华变成果实，骗别的女神吃下生孩子。
    神话融合只搞了个开头，卡洛斯就编不下去了，转而又从风俗习惯入手。
    这就比较好编了，中国地域宽广，风俗各地不一，总有跟印加风俗相似的。
    卡洛斯讲述自己的风俗，翰林院官员给出答桉，啥玩意儿都能完美对上。实在不行就瞎编乱凑，反正可以说风俗改变了，最终解释权在编纂者手里。
    编着编着，卡洛斯又想起个事儿，托鸿胪寺官员请来媒婆。
    他有两子一女，长子长女都已结婚，留在美洲没有带过来。小儿子却只十多岁，还没结婚就带来了，他打算给儿子讨个中国老婆，生下的后代能洗去欧洲人特征。
    这货甚至都想好了，今后自己做了国王，就直接传位给孙子。
    媒婆扫了混血少年一眼，当即表示比较棘手。她以为卡洛斯是番使，叫苦道：“这位使者老爷，您儿子虽然长得周正，是个俊朗的小伙子，可咱们这是京城啊。京城的姑娘眼界高，便是那掏粪匠的女儿，跟乡下财主婚配都算下嫁……”
    不等媒婆说完，卡洛斯说道：“我这里有两块钱，如果事情可以办成，我再给你十块钱。”
    “还有十两银子？”媒婆接过银元大喜。
    在美洲殖民地，不管你想干啥事儿，只要是跟官府打交道，掏银子贿赂就行了，这招卡洛斯用得很熟练。
    媒婆立即转变话锋：“使者老爷觐见过陛下，也算是有头有脸的。那老婆子我就先找找，使者老爷也别着急，这件事急也急不来，得遇到合适的才有缘分。”
    卡洛斯知道啥意思，媒婆想一直拖着，借机捞更多银子，美洲殖民官员常常如此。
    他又拿出一块银元，塞到媒婆手里，说道：“一个月内能办成，我再给你15块钱。”
    “保证能办成，”媒婆心花怒放，但又说，“一个月时间太短，怕是找不到好姑娘，使者老爷想要什么样的儿媳妇？对家族出身有没甚要求？”
    这个媒婆，完全是把外国老当肥羊来宰。
    卡洛斯说：“事情办好，我给你20块钱。第一，年龄不能太大，要在25岁以下；第二，长得不能太丑；第三，不管她家里是做什么的，甚至可以是寡妇，但必须要能生孩子。”
    “包在我身上！”媒婆勐拍胸脯，她遇到大肥羊了，这些蛮夷真是钱多好骗。
    没用到一个月，半个月便搞定婚约，媒婆还真寻来个穷人家的年轻寡妇。
    那寡妇也提了要求，得四十两聘礼才嫁。二十两给夫家，二十两给娘家，否则夫家和娘家都不同意。
    搞定了儿子的婚事，卡洛斯继续编故事。
    而且开始彻底瞎编，把中国神话分解得支离破碎，强行跟印加神话给套上。
    接下来才是真正的干活，他爷爷已经有了套理论，即印加人、印欧混血、土生白人都是兄弟。他又加上一个中国人，中国是印加先祖的故土，所有在中国和印加出生的人，都是亲如一家的兄弟。
    这叫扩大统一战线，将除了殖民者外的所有人，全都拉过来一起造反！
    那些印欧混血和土生白人，大部分都处于被压迫状态。卡洛斯的这本书，很容易在底层传播，不过得借助中产阶级的力量。
    因为底层人民不识字！
    殖民地小官吏，中低层商人，甚至是大商人，这些才属于传播对象。他们有一定的财产，而且识字，但现状与地位完全不匹配。
    两个资产相同的商人，一个是在美洲出身的白人，一个是从欧洲来的白人，他们的社会地位天差地别。甚至，连收税的比例都不同，你是土生白人会怎么想？
    写着写着，卡洛斯把神话和风俗内容全部删除。
    因为他想把事情搞大，让墨西哥和中美洲的兄弟一起来。只有大家共同造反，才能让殖民军队疲于奔命。
    所以不能阐述神话和风俗，因为美洲各地神话风俗迥异。
    得强调人种、文化和土地！
    人种就是美洲人的先祖，全都来自于中国，所以从墨西哥到南美都是兄弟。
    文化就是美洲殖民地文化，在西班牙的统治下，各地文化都在趋近相同。
    土地就是美洲这块土地，但凡是在美洲出生的，不论肤色全都是自己人。
    而且，书里不能直接提造反，否则无法在美洲顺利传播。
    卡洛斯仔细思考，决定将书名定为《中国游记》，开篇部分第三次重写。必须要写得有趣味性，不能干巴巴的介绍什么神话。
    他在书中先介绍自己，并且介绍自己的祖父。
    然后又写如何遇到程景明，并说程景明探索玛雅神庙，神庙里的花纹跟中国饕餮纹一模一样，中国人和美洲土着也长得一样。这就引起了他的好奇，于是跟程景明交上朋友，决定一起前往中国游历。
    先介绍马尼拉，顺便提一嘴，中国曾经击败西班牙，吕宋岛就是中国从西班牙手里夺走的。这是在减轻读者对西班牙的恐惧，说明白西班牙也会吃败仗，而中国的军事实力则强大无比。
    接着又详细描写福州、宁波、上海、南京等大城市，展示中国的富庶，展示中国人过得自由幸福。
    顺便的，从每个城市截取（瞎编）一种风俗，跟美洲各族的风俗套上，拉近美洲人与中国人的关系。
    又阐述中国的华夏民族概念，把美洲也纳入华夏范畴。包括土生白人和印欧混血，既然出生在华夏文明圈的美洲，那不管肤色如何都属于华夏子民。
    关于中国底层百姓过得多幸福，中国商人不受官员盘剥，这些内容写得详细无比，甚至已经接近于吹捧，激起那些美洲读者的向往，让他们对西班牙殖民者产生更强烈的反抗情绪。
    这货只用了三个月时间，就把《中国游记》写好，还让鸿胪寺官员翻译为中文。
    赵瀚读完都惊呆了，此人是天生的造反宣传家啊！