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天生尤物【快穿】高H 淫乱小镇 (快穿)插足者

第583章 第四分身,集结前往雨星

      “起床了……”
    清晨,梦梦从被窝坐起身,轻声说着,拍拍旁边的两姐妹。
    从学校开学到今天,已经过去一年时间,再过两天,又到了正月十五元宵佳节,然后会迎来第二年的学校生活。
    每个人又长大一岁,加上难得有个假期,三姐妹天天睡一屋,闹腾着已经乐不思蜀,梦梦轻拍,根本没效果,两姐妹懒洋洋的不想起。
    梦梦也不强拉,叮嘱她们几句,去洗漱后,到厨房帮点儿小忙。
    端菜到客厅餐桌的时候,看到一个身影,正在后花园躺椅上晒太阳,不由一愣,思绪万千。
    那是她爸前些天刚用出来的魂分术,是第四分身,到今天,也只见过几次面。
    和第三分身的死心难言、只会专心干活儿不同,这第四分身,心性和行为都很自由,或者说,是了无牵挂,何处都是家。
    按舒尔的说法,这叫融入天地,与星辰同在,可谓一种“道”。
    当时众人都不理解,因为和第四分身接触后,都没有感觉到什么亲情。
    像是隔代的远亲,和一朵云成了亲人,只有那么一丝丝的心理反应。
    第四分身不常在家吃饭,一般是去某处晒太阳,或是在星球各处游玩,不怎么和一家人聊天,就算说话,也是淡淡如水,不带什么玩笑和深意。
    舒尔就拿古人来举例,说道有万千,这其中,自由的选择有很多不同。
    ……………………
    第一个例子,是诗仙-李白,他不容于权贵,失官离京后,理想一直未能实现。
    某次聚友,将心中郁积,借诗发泄和寄托,这首诗,名为《将近酒》。
    “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”
    这部分诗句,已经表明了他的苦闷、不平、感慨、豪放等心理态度。
    不过,舒尔拿这个举例,不是重于诗的本身,而是在于人和事的感触。
    李白后半生潇洒不羁,却终生为远大理想抱负所困,他所追求的“自由”,主要是在官场上的,为人耿直、不畏权贵就是证明。
    此自由,非自由,也不是自由,更不可能自由,说是自由,只是人生囚笼中的坚持选择。
    第二个例子,是“不为五斗米折腰”的靖节先生-陶渊明。
    他生活的时代,正值门阀士族暗战,官场腐败,政治黑暗,世道险恶,很容易招来杀身之祸,要比李白那时候更艰辛。
    辞官后,陶渊明归隐田园生活,作诗《饮酒二十首》,暗指对现实的不满和对田园生活的喜爱,也是为了在当时十分险恶的环境下,借醉酒来逃避迫害。
    “采菊东篱下,悠然见南山。”
    其诗中,这一句可谓是家喻户晓,结合全文全诗,也能感触到,陶渊明对现实社会的大彻大悟。
    醉酒方休、坦荡从容、无忧无虑,就是他最后选择的自由人生。
    舒尔拿这个举例,是认为陶渊明和李白的一生所困不同。
    陶渊明是了自己的气节和自尊,不愿低头沾染污浊、丢掉骨气,最后被社会逼到这一步,脱离人生囚笼,找到了自然方向,是一种我心自在安宁的自由。
    第三个例子,是道家学派的代表人物-庄子,他与老子并称“老庄”,著有《逍遥游》等书。
    道家思想讲究无为而治、顺其自然,很多行为和思想理念,小学生都明白。
    当然,和道教不同,道家是哲学流派,道教是宗教流派,要分开去看。
    舒尔拿这个举例,源于《庄子·至乐》中的一则故事:鼓盆而歌。
    说是庄子晚年丧妻,朋友前去吊唁,看到庄子坐守棺旁,两腿八字张开,很不雅观,手还拍瓦盆伴奏,毫无愁容,放声歌唱,也不招呼朋友。
    朋友不解,斥责询问,庄子就回答说:
    “妻子去世,我肯定伤心,然而她的生和死,都是在恍惚的境域之中变化,像春夏秋冬的运行一样,她已寝卧天地间,我若哭哭啼啼,就不能通达天命,所以不哭了。”
    这则故事是表达庄子对于生死的乐观态度,也暗含了他的人生境界。
    但若结合更详细的历史背景和典故,就能知道,庄子当时是假旷达、真悲哀,悲歌当哭而已。
    舒尔讲这个故事,是简洁翻译的古文,主要是借其中的人和事,来表明不同的自由选择。
    和李白、陶渊明不同,庄子和他所代表的道家,其追求的“自由”,是天人合一,也就是与道合一之境。
    这既是一种境界,也是自主的选择,舒尔用的第四分身,正是源于道家的庄子,是谓学习。
    而学习,就表明了有不足之处,第四分身肯定比不上庄子。
    他选择的自由,是与星辰同在,无喜无悲,观察研究万物轮转,追求思想境界的升华,还有轮回和因果的奥秘。
    什么官场权力斗争、社会人情世故、亲情友情羁绊等等,全都是星辰宇宙的轮回演变,他只会静静旁观思考,不会身入体验。
    ……………………
    “读书人还真是爱讲内涵,一句话几层意思,累不累呀?”
    想起老爸前些天说的三个例子,梦梦就很惆怅。
    在她看来,事实很简单,第四分身就是有了心,和第三分身的死心刚好相反。
    什么为理想所困、被迫无忧无虑、追求人生意义等等,全都是正确的。
    强行拿自由来作为标准,算是以片面看全部,只能勉强说得通。
    而且,她也在追求自由人生,当然不是那三种,相比之后,还是觉得有些迷茫,打算开学了再好好读些课外书籍。
    “不敢高声语,恐惊天上人?”
    思绪里忽然闪过这个座右铭,梦梦有些疑惑。
    在学校名字的牌匾后面题上这句话,是老爸自己做主的,没和一家人商量。
    现在把思考角度放到老爸那边,感觉上,不只是口上说的那层解释,或许,还有另一层深意也说不定呢。
    “第四个老爸,吃饭啦。”
    不再想那么多繁琐的,梦梦开口喊后花园的第四分身,又去二楼叫妹妹们起床。
    ……………………
    开学一年,已经来到公元2057年,甜甜正值25岁,起床伸展着懒腰,忽然感觉哪里都不想去了,就这么深入修炼,直到宇宙毁灭那天也挺好。
    灵铃就说,这是因为她心里太寂寞,人生的所有目标都达不到,挫败的感觉太强,导致更年期提前到来。
    这直接把甜甜气得抓狂,非要和灵铃在被窝里战个胜负,可惜,吃完饭,一家人都要出门做正事,这次战斗就只能不了了之。
    目的地是在雨星,从来到杵魂星系,到今天已经三年了,该做的重要事情正式开始,也就是恢复雨星环境。
    不过,因为雨星太大,引力过强,星辰源力诀只能在木星持续,不可能一直覆盖在雨星上。
    木星上生存的物种,都来自地球,身躯强度没那高,直接转移到雨星上,会出现破碎情况。
    舒尔的做法是,先由植物和昆虫等普通生命,大范围转移到雨星上生活,就算死了,也能在生命环境中繁衍重生。
    “这一个阶段,计划是三年,等你们读完大学课程,敖老二它们也能分些重担,到时候,你可以试着去做。”
    舒尔和甜甜说,这是一种壮大生命族群的方法,可以尝试着站在神灵的角度,来看一看怎么运转比较好。
    甜甜点头答应,这一年来,她在课外时间,把地球上的神话故事又了解一些。
    《山海经》《神异经》《太平广记》《封神榜》《西游记》等等古籍是必读。
    另外像盘古开天地、精卫填海、女娲补天、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女与与董永。
    等等一大堆故事,都要试着站在她们的历史背景中,看清人物角度和不同目的。
    这方面,用灵铃的灵魂宝石来帮忙,在室内模拟出神话场景,然后亲身来个角色扮演,回想起来,收获还算不少。
    ……………………
    吃完饭,一家人腾出小空间的杂物,准备一番,出发飞向远方的传送阵。
    那是波罗c3的位置,灵铃又看了看时间,按早先叮嘱的,敖老二它们,已经集结好队伍,都在传送阵附近等着。
    再看一旁神色淡然的第四分身,灵铃心中有一肚子苦水,吐都吐不完。
    好的是,前些天每晚都去幽会,她的思念,全都和舒尔本体说了。
    “第四分身是个没感情的木头,第三分身是不讲风情的机器,第二分身外出打工,没有一点儿音讯,只剩下第一分身能聊聊天,还是满肚子歪理的老师。
    你这样用魂分术,是不是故意让我难受的?一闭关就是一年,我可是你最可爱的老婆,就这么丢一边儿,你也不想想我的感受。
    梦梦姐说,感情肯定会经历七年之痒,我们在一起还不到七年,我想……”
    灵铃当然不是要分手,她是见不到爱人的日子里太难受,身心反应都很大。
    经过沟通,舒尔忽然醒悟过来,这一生追求的就是家人幸福,每一天都是美好的时光,这么闭关,确实伤害了夫妻感情。
    两人商量后,私下把出关日期定在了一月一次,这样做,也不会耽搁多少修炼成长,好处还会更多。
    回想起那些日子的甜蜜,灵铃不禁微笑,再看旁边的第四分身,心中嘀咕。
    “哼,不管修炼有多强,我才不让别人碰我,分身也不行,我只是你一个人的。”