只怕这次凌家的祭祖之行，没有那么简单。
    这还没到凌家村呢，就已经出了这么多的幺蛾子了，到了之后还不定咋回事儿呢。
    只是不知道凌冰和花开院时雨在这件事情里面，到底是个什么态度。
    还有就是，我一直都不太相信，一个祖坟的风水诅咒，居然能延续一百多年，还能落在这一代人的身上。
    虽然我已经见识过了不少强大的巫术，接触到了一般人没有接触过的世界，但是这种太夸张的事情，我还是有些接受不了。
    总之还是要过去看看，才能知道事情的真相。
    我正想着，那边大舅已经接到电话，说是凌家村的熟人，已经找了车子过来接我们。
    不大功夫，就已经看到有一辆至少十几年车龄的桑塔纳，跟越野车一样，从一条土路那边开了过来。
    果然是凌家村那边来的人，原来这里距离凌家村，已经只有十几公里远了，开车的话二十分钟差不多就到了。
    凌青橙已经完全没有了问题，那位红头法师也已经收起了自己拉风无比的一堆法器，车队总算向着凌家村的方向开过去。
    凌家村那边的熟人，已经帮我们安排好了住处。
    我们一行人实在是人数太多，凌家村一共也就一百多户人家，没有那么多的空房间，附近也没有什么旅馆之类的地方。
    给我们安排的地方，是凌家村的小学。
    当年正赶上放麦秋假的尾巴，因为凌家村附近的地里，大部分也都是种的麦子，所以很多上学的孩子，都要在麦秋假的时候帮家里收粮食。
    时间正好是初夏时节，大概在六月中旬。
    我们去的时候，学校里面没有人，就把教室收拾了几间出来，从各家借来行李铺盖，就算是简单的住宿的地方了。
    当然大舅跟红头法师，直接住在了熟人的家里。
    我到了教室里面，觉得可亲切了，我老家的房子就在小学旁边，可以说我就是在小学边上长大的，看着教室操场就心安。
    虽然条件艰苦，但是我从小也苦惯了，直接几张课桌一拼，铺上被褥就可以睡觉。
    但是其他人就没有那么容易适应了，初夏的华北，晚上还不算热，不少人干脆就睡在车里，也不肯到教室里面谁。
    老苏是工程兵出身，比这艰苦无数倍的条件都睡得着，虽然现在也是有钱人，却没有那些娇气的臭毛病。
    结果这一行人里面，就我和老苏睡得最香。
    苏雅和他妈，跟着女眷在另外一个教室里，就不知道睡得好不好了。
    出乎我意料的是，花开院时雨虽然是个外国人，不过也不怎么娇气，居然也跟着进了教室，去打地铺去了。
    折腾了一路，早就累了，一夜无话，睡到第二天日上三竿才起来。
    学校有洗漱的地方，呼啦啦一群人洗漱完了之后，就到凌家村的熟人家做客去了。
    说是做客，其实也就是商量这次祭祖到底怎么个搞法。
    说起来，华北这边的扫墓习俗，虽然也保留了不少，但是跟南方尤其是岭南潮汕地区相比，还是简单了很多。
    一般也就是逢年过节，清明七月半之类的日子，扫扫墓，添添土，上上香，烧烧纸。
    凌家人要不是有这么个悬在头顶的诅咒牵挂着，估摸着连回乡扫墓的事情都忘得差不多了。
    这些人对于祭祖扫墓到底怎么弄，尤其是要破解凌家百年诅咒的事情，到底怎么处理，都没有多大主意。
    聊着聊着，大家的目光就都聚集在了那位红头法师身上。
    闾山道来自南方，巫术也好，民间风俗的传承也好，都是保存的相当完整的地方。
    再加上这些人已经见识过这位红头法师的神异，更是当做依仗。
    说实话，整件事情到底怎么回事，我还没有弄得特别清楚，而且风水上的事情也不是我特别擅长的，正好也想听一听这位红头法师有何高见。
    红头法师的口音有些重，我勉强才能听得明白。
    说了半天，核心的意思就是，凌家的祖坟要迁葬。
    具体的就是当年那个给凌家下诅咒的瞎子，所挑选的那个位置，要再换一换地方。
    但是这时候，一直在一边听着，没有说什么的凌冰问了一个问题，如果迁葬的话，迁到什么地方呢？
    这附近还有什么合适的风水，可以帮凌家破解百年前的诅咒吗？
    再贪心一点，还能不能保持凌家这么多年的财运一直持续下去？
    这些问题，其实也是其他凌家人所担心的。
    早就知道祖坟的风水有问题，但是问题是不敢随便迁，都怕诅咒破不了，还把财运破了。
    如果有合适的风水宝地，早就迁葬了，也不用等到现在。
    没想到红头法师听了问题之后，微微一笑，说了句，“迁葬不需要墓地，只要盖一座阴城就行。”
    这一下不光是我，其他凌家人也没有听清楚。
    红头法师的普通话本来就一般，这下更是费了一些口舌，才让在座的各位明白他的想法。
    原来红头法师居然根据他老家当地的习俗，提出了一个一劳永逸的解决办法，就是洗骨葬，起阴城。
    所谓洗骨葬，是一种流行在东南一带，尤其是客家人当中独特的丧葬方式。
    相传是因为以前，为了躲避战乱，不断迁徙的客家人面临着一个难题，就是每次迁徙的时候，祖先的坟茔和遗骨，只能留在当地。
    对于重视祖先崇拜的汉人来说，祖先的坟茔和遗骨，已经成为信仰的一部分，是凝聚整个家族的核心之一。
    为了解决这个问题，这些人想了一个办法，就是起阴城，将过世亲人的遗体放进阴城当中，等到遗体完全白骨化之后，就由专人捡骨，放在特制的金瓮当中。
    这种丧葬习俗，在不同的地域和不同的人群当中，多少会有一些区别，但是大体的形式是想通的。
    洗骨葬当中，自然有各种忌讳和风俗，例如捡骨的人需要家族当中年轻的后生，需要在上午进行，而且要搭红棚遮阳，免得太阳阳气伤到亲人骨骸阴灵。
    捡骨需要用高度白酒喷骨，放进金瓮当中后，由背骨人用红绸绑好金瓮，背到特定的地方安葬。
    而阴城，则是有洗骨葬习俗的区域，一种非常特殊的建筑。
    看起来跟人住的房子差不多，但实际上，里面躺着的，却通常是死人。