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天生尤物【快穿】高H 淫乱小镇 (快穿)插足者

莫把是非来辨我

      莫把是非来辨我
    画家形迹
    吴昌硕(1844—1927),名俊卿,字昌硕,浙江安吉人,近代金石、书画大师,代表作有《佛像图》、《野梅修竹图轴》等。
    野梅修竹图轴 清·吴昌硕
    读画片语
    寒梅、修竹,这基本上是历代文人画的主角。吴昌硕是绘画、篆刻、书法方面的「三绝」大师,所以,他的画中除了熟练运用了文人画以书法入画的技法外,还将篆刻的刀法入画,笔墨苍劲,虚实相间,硬而不冷,透着几分金石味的禅趣。
    禅诗偈语
    三间茅屋从来住,一道神光万境闲;
    莫把是非来辨我,浮生穿凿不相关。
    ——龙山禅师
    一缕禅思
    禅宗史上有段公案。
    说是马祖道一的法嗣——龙山禅师一生栖隐深山不出世,人又称之为隐山。有天洞山良价和同参行经此山,云山深处,一时迷了方向,二人正在寻找出路,突然看到一片菜叶沿着溪流而下,洞山纳闷道:“这深山荒蔓,怎么会有青菜叶子逐波随浪,莫非上游住有人家不成!”二人于是披荆斩棘,沿着溪畔溯流而上。走六七里路,看到一位形体羸弱,相貌奇异的禅者。二人放下行囊,上前问讯道:“和尚可住在此山?”
    那人反问:“正是,此山蜿蜒险僻,人鸟绝迹,二位是怎么进得山来的?”洞山又问:“此山既然无路可行,那么和尚您又怎么入得此山呢?”那人就又反问:“我本来就住在此山,不随云水,何来出入?”洞山再问:“和尚住在此山有多少日子了?”答曰:“春秋难计,不知岁月。”又追问:“和尚得到什么道理而住此山?”答曰:“我自从看见两头泥牛相斗入海以来,直到今日便泯绝消息。”
    洞山于是敛衣正容,拜辞龙山。龙山便说了前面的那首偈语,而后烧掉草庵,退隐到山的更深处,从此不复再为世人所知。
    僧团的本意是和合众,就是和善和平的集合在一起修行的意思。但僧人的生活中更有个人禅坐冥思的选择和历练。禅者有时表现积极勇猛的入世度化悲行,但在实践自己的应机事业之前,通常都需要经过一番深山冶炼、大海沉潜的个人修炼过程,然后才能鹏飞万里,留白人间。