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天生尤物【快穿】高H 淫乱小镇 (快穿)插足者

叙述或回忆

      叙述或回忆
    我时常在想一个问题:海明威在文本中实验的“零度叙述”是否可能?一个写作者在语言中能否放平自己,从而在进入事物或事件时冷静到极点?比如现在我要叙述的对象是胖胰,一个又矮又胖、壮壮实实的乡村妇女,她的眼睛陷在肉里,走起路来脚板很重。她是家中十年前请的保姆。母亲总是说,听脚步声就晓得是哪个,有的像猫走路,有的猴急急的,有的像鹅掌“啪啪”地响。
    记述一个人,也许传统的叙述方式更“零度”一点,似乎是这样。胖姨做起事来起早摸黑,任劳任怨。拉拉杂杂的家务活儿全包下,从凌晨上街买菜做起,中午不睡觉,直到晚饭后一切收拾停当。谁也不知道她一个人在厨房里忙些什么。八十年代初那会儿,家中厨房是斜搭在山墙的一间,像鲫鱼背一样狭长,窗子通向另一家院子,密不透风。夏天这儿如同蒸笼,而胖姨下午常常蒸馒头,热得她更像馒头出笼,背心湿透,却从不吱一声;有时拿钢精锅来量米,经过风扇呼呼的房间,她只是斜斜地站一会,沾一些风的气息。胖姨吃饭一人能撑两人,不管有菜无菜能吃上几碗。她怕浪费,只要桌上有剩菜,总见她的筷子去夹。
    这种叙述方式的短处是单向性或表面性,比如难以深入人物的内心世界。倘胖姨读到这文字也会心怀不满(当然她一字不识),因为她忌讳吃得多,做梦都想减肥(这一点如今看来堪称先锋)。若当事人也批评这些文字,“零度”怕有些危机。不妨听听母亲背后怎么说:胖姨做事没话讲,早上买菜从不虚报,对外场从不乱说家里事,像家里人一样。不过,母亲对她烧菜下油太重略有微词。自她来家以后,猪油罐、香油桶频频告急。日子一久,我发现胖姨在洗衣烧菜上自尊心特强。比如,午饭时几个人都说韭菜太老,像草一样。母亲对她说,韭菜要大火炒,翻两下就行了。胖姨口气有点冲地说,这韭菜本来就不嫩。母亲似未听见,仍在絮叨大火炒韭的必要性。胖姨涨红了脸说,俺连这个都烧不来,还活这么多年呢!
    这样的概括显然是对她的初步印象。如果问别人,也许说得与我不太一样了。口述如同定影液,让过去的人和事立刻显现出来。问题是,不同的人所记住的生活细节是不一样的,这就不可避免地造成真实性的差异。我记得,夏天傍晚洗过澡后,胖姨就赶紧把衣服洗好,说,不洗不烂么。结果澡也等于白洗了。她的短裤特别宽绰肥大,用十字型衣架撑开,每每挂在门檐下的晾杆上,像个瓦蓝色的大灯笼。父亲每每看不顺眼,从“灯笼”下出出进进有伤大雅,于是就用挑竿把它晾到门外的晾绳上去。胖姨过一会见“灯笼”不在,又用挑竿把它挑回老地方。胖姨认为,晾在高处通风易干又不会被人顺手牵羊。
    胖姨的耳朵有些背,距离远一点声音小一点,就听不见。但她不高兴别人说她聋,因为聋就意味着老,而她才四十九岁;更重要的是她尚未找到答应养她老的人家,对“老之将至”充满莫名忧惧。母亲说泥鳅不用捶,骨刺都捶碎了,吃不出来,叫她以后别再捶了。她没听见,依然捶。晚上母亲又说一遍,她仍没反应。父亲说,别再说了,她听不见。这句话胖姨听见了,一脸不高兴,说,俺的耳朵就这么聋么?为了防老,胖姨有个装着“养老基金”的小箱子。这个箱子跟她的命根子差不多,总是放在最保险的地方,一般她睡哪箱子就在哪。她睡觉很死但又不死,几个人说话她照样呼呼大睡,若半夜有人起来开门出去小解,关上门后,她还会爬起来,摸摸门锁是否关好。
    这里的叙述显然与追忆相关,而叙述与追忆本来就有点缠裹不清。在散文写作中,是叙述引发了追忆呢,还是追忆带出了叙述?如果追忆能直接呈现为叙述,那么这种叙述也只能接近追忆中的那个对象,而非对象本身。写作者是一个冷静的局外者吗?
    胖姨一向做事把稳,摸着石头过河,我几乎没见过她有什么闪失。只有一次例外。那次我从外面回来,听见胖姨在卧室发出痛苦的呻吟。母亲在里面急得乱抓不知咋办。只见胖姨躺在床上翻身打滚的,喊着:“痛死喽,俺要死喽。”脸上大汗淋漓。我当时也吓坏了,便问母亲怎回事。母亲说她吃了一瓶云南白药,不知怎么搞的反应这么大。我想起胖姨曾说过,她好不容易托人搞了三瓶云南白药,准备给她哥哥吃。那时这药奇缺,治内伤有特效。没想到胖姨一声不响地先吞了一瓶。我说赶紧送医院吧。母亲看着胖姨痛不欲生的样子说,还是送去好。这时胖姨停止呻吟,开口说,“药吃坏喽。赶快给俺写……”这时一阵疼痛袭来,她又呻吟起来。我觉得她好像在说临终遗言,赶紧找纸准备一字不漏地笔录。一会儿她又开口说,“赶快写信给俺哥……,俺给他两瓶白药……,叫他无伤不要乱吃,……吃了要坏事的……俺要死喽。”我心想你对你哥真没话讲,连吃药都先拿自己当试验品呐。我正展纸摇笔时,胖姨突然不呻吟了,仿佛从噩梦中醒转过来,叫道,“不疼了,一点不疼了,好了!”我有点不敢相信。她坐起来扭一扭,然后下床走了几步,好像什么也没发生,又好像主演了一幕轻喜剧。我和母亲都笑了。母亲说,药哪能瞎吃,有个三长两短的,怎么向你哥交待?
    上述场景我是第一目击者,用的类似于新闻笔法。但如果这些话传入胖姨耳朵,她说不定会骂我:净瞎写,黑芝麻变成西瓜了。其实我不觉得夸张,当时她就是那样子。但我还得承认,一丝不差地将过程描摹下来是不可能的。比如,她疼痛时的呻吟状态,以及她究竟喊了几次“俺要死喽”,已记不清了。
    忙闲下来时,胖姨与母亲拉家常,渐渐谈到自己的身世。她结过两次婚,头一次嫁给一个农民,离婚原因很简单,她不生育。第二次是“文革”前,她远嫁给西安交大的一个年轻教师。第二个丈夫脾气坏,离异后带着一儿一女生活。胖姨挑起了家务重担,担当起抚育、照料孩子的重任。谁知不久“文革”爆发命运再次变轨:校园终日处于停课、武斗的状态,丈夫对秩序混乱感到腻烦,有时基本生活也发生困难,于是毅然决定抛弃西安交大,带着胖姨回到安徽老家———枞阳,在一所乡镇中学教数学。可是没过多久就后悔,乡下条件实在太差了。可他又无法回去,便怪罪胖姨,将怨气年甚一年地撒在她身上。十年后胖姨为什么断然跟他离婚呢?原来,她发现他身为父亲却是个畜生!他跟亲生闺女关系暧昧,还阻止女儿嫁人!第二次离婚后,胖姨就进城当保姆。她说她好歹不会再嫁人了,只想找个养她老的好人家,这样她一分工钱也不要。
    我想补充的是,人性的深渊是令写作也颤抖的昏幽之处,是生活最隐秘最激烈的部分。而生活远比一切可能的定义要复杂得多。它是所有这一切,还要远远超出。转述则是写作中语言的秘密之一。转述常常会漏掉许多东西,或者说最容易掺水,甚至会改写一些东西,但我相信上述转述是真实可靠的,转述的内容是胖姨亲口说的。我只是省却了当时谈话的场景以及气氛,因为这对文学性固然必要,对呈现她的命运迹线似并无多少帮助。唯一缺憾的是,我无法在这种叙述方式中探入人性深渊,呈现人性和兽性撕咬、搏斗的淋漓痛楚,从而追究幸福和厄运的堂奥以及生命存在的意义。
    胖姨经常上街买菜,同一个住在菜场小街上的朱老头相识。朱老头单身,比她大十几岁,瘦精精的,精神抖抖的,退休后闲着,四处转悠,好像也在找老伴。久而久之,母亲也认识朱老头。胖姨回来总说到他,心里拿不准便跟母亲商量。朱老头显然在打胖姨主意,像她这样年龄相差不大又无子女牵挂的人实在不好找。胖姨有点嫌他岁数大,一脸皱纹,怕老头靠不住。尽管如此,胖姨一说到朱老头嘴巴甜、热乎人就笑。朱老头性子急,兜圈子不行,干脆直接摸上门来。那天我正好在家,朱老头在客厅大谈他的革命史。原来他与父亲同乡,早年在家乡无为参加新四军,后来娶了地主的独生女,一时舍不得娇妻,就脱离了队伍。言谈间,朱老头还说漏了嘴,无意中暴露了他的秘密情史:老伴死后,他接济过一个年轻寡妇,后来被她缠住甩不掉,每月只得给她救济金若干,直到最近为她找到卖冰棒的活儿才算脱了箍。朱老头赶紧岔开话题,连声叹气,仍不忘炫耀老本:“唉,如今的官可坏呀,贪得无厌,当年老子干革命时,他们还叼着娘的奶头哩!”胖姨坐在那儿,一边剥豆一边听着。后来胖姨侄媳妇从汤沟来接她,表示保证养她老,她的心就动了。再加上算命瞎子说,与朱老头的事今年不吉利,有灾星。胖姨拿定主意去汤沟。
    老实说,我比较倾向于有语言质感和美感的叙述。但老实巴交的叙述也自有可爱处,娓娓道来,如拉家常,不拐弯抹角。这也许就是口语诗人喋喋不休地唠叨口语妙处的缘由了。只是那种确定无疑的口吻,在我看来又是可疑的。
    七八个月后,胖姨又回到我家,她说她在侄媳家呆不下去。她托母亲与朱老头接上头。我心想,她与朱老头还是有缘。接上头的朱老头这回吸取了上回教训,对胖姨紧追不放。那天晚上我散步经过十字路口,看见银灰色的路灯下,朱老头正和胖姨靠在栏杆上,在人声嚷嚷中谈话,其实只是朱老头一人说。他时而望着街心,时而又望一眼胖姨。胖姨个矮,仰着脸呆呆地听着,那样子真像教徒在听神父宣讲圣经。朱老头常来约胖姨看电影。那时国人的娱乐活动就是看电影。每逢有约,胖姨就早早地通知母亲,意思是晚饭要吃得早些。她一放筷子就去洗澡,平时很磨蹭,这回利索得很。不一会儿,门外响起了朱老头精神抖抖的大嗓门。胖姨赶紧穿戴整齐,头发梳得像乌鸦毛一样亮,出门还丢下一句话:碗放在那里,俺回来洗。母亲说,你放心看电影,碗我来洗。这时朱老头已先行一步,似乎是避免门口人看见,显然胖姨事先打过招呼。深秋时节,每逢胖姨有“外事”活动,必穿一套崭新挺括的西装。父亲有时见她回来便开玩笑说,出国回来吧?胖姨一边笑,一边唬下脸说,老笑俺干啥!她曾私下里对母亲说,真想去医院开刀,把肚子里的油扒掉,穿起衣服才像样。不过我们背后都评论说,胖姨肚子大,穿西装才有风度,像个东洋佬。
    面对新潮的老辈恋爱以及个人隐私,以文字直述实属不可为而为之,其捉襟见肘可想而知。如果换个视角,比如由朱老头出面重述此事,肯定会像当年闹革命那样大放异彩。问题是,这种叙述方案固然出其不意,但现实中的朱老头不会赏脸给我这个机会,而我又认为自己是新写实派,对散文虚构抱有水火不容的拒斥。
    据胖姨透露,朱老头虽进展顺利,也有难以启齿的担忧。一则怕胖姨血压高,以后弄不好还要他来服侍。有一天,他不知怎么把胖姨哄到医院,又量血压又胸透,结果血压指数跟年轻人差不多。二则他还怕家中儿女们反对。其中大女儿就坚决反对他再婚,于是他趁大女儿生病,便带胖姨去她家烧锅煮饭。这一招果然奏效。大女儿见胖姨忠厚老实就不反对了。胖姨那一阵子,也有小小的紧张。她吃饭前抽拿筷子经常少一只,最后端碗的都得嘟哝一句:“怎么搞的,就一只。”于是胖姨又去厨房再拿一只,一边无奈地笑着说,俺拿的,这回俺还数过呢,怪事。大家便闷头吃饭,胖姨接着又冒一句:老抽一只不好啰,下次俺不抽了。我只听说多拿一双筷子,家中必有客人来。至于少抽一只筷子如何如何,我还是第一次听说。母亲说,瞎扯什么呢。胖姨又问我属什么,我说属猪,碰巧她也属猪。胖姨说,猪最好的,不害人,俺又是晚上生的,心最慈了。我说,属猪的身体棒,属猴的瘦骨伶仃。她说,朱老是属猴的,精瘦瘦的,活蹦蹦的,晚上非要你陪他逛马路。说到这儿,胖姨的眉眼掩不住开心的笑意。
    果子熟了就会落地,事实上它的重量早就将它往下拽了。胖姨离开我家是她第三次出嫁。事前结婚手续都办妥,按她的话说,正正规规的。她过去总絮叨没有个窝,说到伤心处还直掉泪。现在好了,窝有了,再也不用寄人篱下了。那天她走时,也只一个小箱子和一个拉链包。没有什么仪式,也没有车子来接。她自然要说一些告别话,而更多说不出来的话,都写在她脸上了。母亲送了些东西给她,说:离得又不远,常来玩玩。后来我家搬离池州,两家联系渐渐少了。不过,前不久还见过他俩的合影,胖姨还是那么胖,还穿着那件深蓝色的西装。
    总的来说,我写了一个平淡无奇的女人,低暗而琐碎,带有全知全能视角。真的老掉牙了。这跟海明威在小说中实验的“零度叙述”是不一样的。当我重读一遍时,连我都怀疑这种叙述是不是我所为。这种老实巴交的口述对叙述对象的依赖程度是显而易见的。它甚至不依赖语言,因为你感觉不到语言了。但这些文字,还是让我回到过去的那些平淡甚至黯淡的时刻,并有许多无法言说的东西慢慢涌现出来。
    一九九二年七月十九日作
    一九九八年三月十二日改