第四章
    做回自己，瞬时觉醒
    厌倦是怎么来的
    欲望是旧的，欲望的对象是新鲜的，新鲜的对象给人带来新鲜的满足感，短暂的快乐之后，发现自己的一切仍是陈旧不堪。人们妄想拿新鲜的欲望对抗重复单调的岁月，永不停歇地追逐，最终还是败下阵来。
    人生太多的痛苦都源自于此，拿更新欲望对象的方式来更新自己，外面的世界日日新，内心的世界天天旧；外面的世界越来越丰富，内心却越来越空虚。巨大的落差，满心的焦虑，怕自己在拥有的事物上的更新，赶不上这个时代。
    追逐钱权停不下来，打扮自己的外表停不下来，自拍停不下来，在手机上晒自己的动态停不下来……
    自己是旧的，衣服鞋子再多还是旧的，妆化得再美，人其实还是旧人；房子车子再好，自己还是旧的；恋人换了几轮，自己仍然是旧的；拿外面的风景来遇见更好的自己是骗人的……
    多骗自己几次，等到骗不了自己的时候，厌倦就来了。
    厌倦会一个紧跟着一个袭来，从厌倦一个人，到厌倦好多的事；从厌倦一份工作，厌倦生活，到厌倦自己，厌倦生命。
    外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。不断地遇见旧的自己，这确实很无聊，这样的人生确实很无奈。
    人要获得成长和更新，必须要依赖于家庭、学校、工作、社会、朋友、恋人、艺术等来认识自己。人的一生可以通过很多的朋友、很多份工作、很多个恋人来认知自己，但人生一旦抵达某种年纪，往往会产生工作不过如此、朋友不过这般、爱情如过眼云烟的感受。表面上看，似乎是生活让人失望了，厌倦了，真正深层次的原因，其实是我们对自己的认知已经抵达某种极限了。我们不断地看见重复的自己，即使是换了一份新工作，换了一个新的恋人，换了一个新的环境，当新鲜感消失之后，我们仍会遇见那个已经打过无数次照面，已经毫无新意的自己，这才是人生厌倦的真实由来。不是生活让人厌倦，或许是无法更新的自己让人厌倦。
    无论我们经历再多、再怎样复杂、再怎么纠缠的事情，这些事物能帮助我们所认知的自己也是有限的，是有难以突破的瓶颈存在的。无法认知到新的自己，厌倦也就来了。
    人需要活在安全感里，同时又需要活在激情里，安全感可以称之为“旧”，激情可以称之为“新”，人们既喜欢恋旧，因为旧安全，也喜欢尝新，因为新刺激，带来激情。生活若是只有旧而无新，厌倦就来了。
    随着年龄的增长，人通过外部的世界所能认知的自己将越来越少，对外部世界“新”的欲求就越来越大，“新”带来的欢愉和刺激，也就越来越小，越来越短暂。人生一辈子，靠身边的新人、新物、新家、新的风景带给自己的新鲜感是有限的，这往往需要付出巨大的人生代价，多数人辛苦一辈子也支撑不了这样的“新生活”，外部世界带给自己的“新的自己”的感受，早晚会陷入枯竭。
    “人生不过如此……”如此悲催的话就是这样子来的，就是这样成为最著名的、最经典的、最大众化的人生报怨，连端坐在统治者位上的恺撒，也讲出了“一切皆是如此的虚空和无聊”。
    人们不知道再从哪里去见“新的自己”，于是乎，厌倦来了。事物不会变，人们对事物的看法一直在变；人不会变，每个人对自己的看法一直在变。看法变了，人们的言行才能改变。这是人自我改变的真理。
    但是，由于我们看不见自己的新意，我们已经对自己产生了大量固定的看法和陈旧的观念，我们以为自己就是这样了，也会有认天命之说，导致多数时候的言行，必然是重复的，感受也是重复的，即使对自己的人生并不满意，也无力改变，也不知道怎样去改变，厌倦也成为必然。
    这是每个人都会遇见的命运。
    因此，人必须要摆脱对身外各种关系、各种事物的依赖，直接去向自己的内在探寻，才能真正深度认知自己，才有可能重新认识自己，并且更新自己，还自己一个全新的世界。
    也许人生就分为两个部分，上半生靠外面的世界认识自己，下半生必须靠自己认识自己。靠外面的世界认知的自己是有天棚的，自己认知自己，则是种无限。
    人一旦不再对外有所依赖，纯粹地转过身来面对自己，才算是走上了正途，走上了真正自我更新、自己实现的道路。
    人一旦失去更新，外面的世界其实同荒漠无异，再怎么的丰富和精彩都将与你无关。