中学生向哪里走
中学生向哪里走
——中学生的出路问题
托生在现代中国的民众中间,彻底的说起来,真正有出路的人,怕只有两种。一种是六十岁以上的老人,一种是未离母胎的胎儿。老人的出路就是那条自然的死路,胎儿的出路就是出生,出生之后,可又是x了。
不要说别的,我们中国的老弱男女,在现代的不合理的社会组织之中,就是西洋人在数世纪之前所享有的人身自由(habeas corpus)的权利都还争取不到,更哪里说得上财产、事业、思想、言论,和精神上的种种自由与发展呢?
当然,在现代中国的一部分极少数人的中间,——(这一部分的人的称呼,我本想用一个“牜人 ”字来代替的。因为它们是非畜非人,对于我们人类是一种最有危害的特异动物)——它们是有它们的出路的。这一部分极少数的东西,就是新旧的军阀和附属在这些军阀之下的买办、官僚、走狗、龟兔之类,它们的横征暴敛,敲剥欺凌,荒淫堕落,暗杀明争,就是它们的出路。可是它们的这一种出路,当然不是吾人的真正的出路,正如狗所爱吃的东西,不是我们人所爱吃的东西一样。并且中国社会的所以致有今日,我们中国多数民众的所以没有出路,正都因为有了它们这些少数东西存在在那里的缘故。
照这样的说起来,那么我们民众的两条出路,岂不是很简单明了的么,就是第一,马上去杀尽这些少数的东西,第二,否则就大家去自杀。
但是我们没有武器,没有组织,没有训练,没有勇敢,是马上杀它们不了的。那么,直截快当的另外的一条出路,就只有大家去自杀了。可是大家都去自杀了的时候,那连做棺材埋死尸的人都要绝迹了,少数的新旧军阀和它们的走狗龟兔,又哪里肯来替我们收殓死尸呢?所以自杀的一条路,自然是不成话的无理的想头。
于是乎我们就不得不在这两条极端的出路之中,另寻一条生路。于是乎就不得不妥协。于是乎就有现在中国的五花八门的社会。于是乎就有国民党、改组派、共产党、取消派、中国青年党、自由主义派、军阀、绑匪、强盗等等的出现。于是乎更有所谓教育机关、大学、中学、小学等的产生。
现在先承认了这一个妥协的前提,我们才可以来谈谈中学生的出路。
中学生的定义如何,我却没有十分明了,然而大体的说起来,大约系指国民中间的一部分青年,在某一个相当的年龄之下,已经修完了相当的初等教育,为造成社会的健全人格,正在进入中等教育机关中,而在修学的男女学生而言。
所以中学生是一般国民中间的一部分民众,是年龄在十三四左右的青年,是为造成健全社会而在中等学校修学中的学生。
一般国民的出路,广义的说起来,也就是中学生的出路。同样,一般国民的出路的目标(就是马上去把那些军阀和寄生在军阀之下的走狗龟兔杀尽的这一件事情),也就是中学生的出路的目标。一般国民在无可奈何之中,暂时隐忍偷生,一步一步的在预备实现这目标的努力,也就是中学生的努力力点之所在,这是无待赘说的。
但中学生是年龄在十三四岁左右的青年,所以中学生的努力方向,又不得不顺随年龄的生理条件,而另有限制与特情。
人生的十三四岁,若以节季来比拟,正是阳春二三月生活力极盛的时候。身体的发育,到此特行紧张,一步飞跃,就须脱离幼年的稚弱而转入青春泼刺的活动期去,所以在这一个时期里,比什么都重要的,就是将来的强健体格的锻炼与育成。我以为中学教育的目的,若在造成为改革社会而奋斗的勇士的时候,那就是把现在中学课程中的大半科目,尽行删去,而以强身养气的操练来代替,也并不为过。总之,社会的组成,由于个人的集合,个人的事业作为,系于他的身体的康强,而个人身体的强弱的分歧点,却在这一个中学修学时代的两三年当中。
青年在中学修学时期里,生理上必然须发生的两种特异的现象,是谁也逃不过的。第一,是性的发动,第二,是因性的发动的结果,而对于人生的怀疑。这两种现象,若不适宜善导,使驱入于积极的能动的方面去,则一个青年的生死都还难保,其他什么国家,什么社会,什么人类的问题,当然都谈不到了。
所以我以为中学生的出路的第一条,就在上举的两重铁门关的打破,与一个轰轰烈烈的壮强身体的培成。
但是光有了强壮的身体,而没有高深的学识,稳固的理想,有用的技术,来指使这个身体,那么人之所以异于禽兽者几希——新旧军阀底下的兵卒龟兔之类,都是这一批东西——也是万万不可以的。所以中学生的出路的第二条,就在有用的知识的获得。
大抵一个人的记忆力最强,习惯性最容易养成,好奇心最发达的年龄,就在这十三四岁的中学时期当中。而这记忆力、习惯性、好奇心的三者,却是获得确实的知识的三大要件。所以中学时代读在那里的书卷,是一生到死也不会遗忘的基本知识。别的人我不晓得,单就我自己个人来说,我觉得在大学里,在社会上,所得到的经验学问,真正有限得很。我现在在这里使用的一点外国文的根底,和常识的一般,都还是在中学时代修得的东西而已。
可是说到学识,也有种种的不同的。有些学问知识,说起来原也很高深,性质上许也很有趣,但是因为不适合于我们现代社会的缘故,修得了之后,往往是非徒无益,反而有害的,也很不少。所以我觉得中学生在获取知识的当中,要先定下一个标准来,注意到时代社会的潮流趋势,加以一番慎重的选择才可以。革命八股的无意识的抄袭,标语口号的瞎喊盲吹,甚而至于周公孔子之乎者也的满口文章,都是不合于时代的偏狂者的行径,不是我们现在的中学青年所应走的道路。
在五四运动起来之后,中国的一般学生口上,盛行着两句最普通的口号,叫“读书不忘救国,救国不忘读书”。现在时势变迁,这两句口号,也同时调小曲一样,换了一换新鲜,改作了“读书不忘革命,革命不忘读书”了。这两句话虽则冠冕堂皇,说来顺口,但其实是有点不大讲得通的,假如你到了无书可读——除了革命八股之外——没有读书的自由的时候,那你还有什么“读书不忘革命,革命不忘读书”呢?
总而言之,无论是大学生、中学生、小学生,我们都是国民的一部分。一般国民的出路,就是我们的出路。一般国民的出路的目标,已在前面说起过了。我们因为地位现状的不同,所走的道路,一时或许有点参差小异,但是归根结蒂,多数民众所走的方向,却是一致的。就是如何的去尽我们的最善,而来把这出路的最后目标实现出来,就是“马上去把那些军阀和寄生在军阀之下的走狗龟兔杀尽”的这一件事情。