对于崔明伏这突如其来的举动，我当真十分反感，情急之下，我忍不住踹了他一脚，“你他妈的别一惊一乍好不好，我们还没有被敌人搞死，就他妈的先被你给吓死了，你他妈能不能别这样……”
    但是我的话还没有说完，崔明伏的双腿便抖动了起来，下一秒，他的手也紧紧地捂住了嘴巴，身子哆嗦的样子犹如筛糠一般，“虫子，虫子……”
    我朝前看去，只见从最靠近我们的人形陶俑之上竟然涌出了一条肥硕无比的虫子，这虫子浑身光洁雪白，犹如一条大号儿的蚯蚓一样，从那人形陶俑的脖子的位置，朝着陶俑的腰身部位匍匐前进着，这条虫子仿若是一条巨大的蚯蚓，也仿佛是一条已然变异了的蛆虫，单单看它爬行的样子，真是要多恶心，就有多恶心。“草，这他妈的是什么东西……”我们三个的身子赶紧往后闪开。
    “噗……”崔明伏忍不住已经开始吐了出来，我和崔明丽也是心中一凛，忍不住胃里面也开始翻江倒海，我去，这他妈的到底是什么东西，要知道，苗疆多蛊毒，这里又是黑苗寨子的势力范围，自然是遍地都是这蛊虫之类的东西。
    这个东西，虽然不能肯定就是蛊虫，但起码也不是什么好东西。
    “呱呱呱……”黄金蛙倒是不害怕这个长相如此猥琐的玩意儿，它竟然一跳一跳地朝着前方蹦去，张大巨大的嘴巴，把面前的这个东西悉数吞进了肚子里。
    “唔……”我们三个赶紧找地吐了起来，这只死蛤蟆，我擦，它也太没节操了。妈的，想想这家伙曾经钻进过我的肚子里面，我就浑身发痒，但是黄金蛙却转动着黑溜溜的小眼睛，只是仰起头来看着我，还伸出舌头舔了舔嘴角。
    “不对，这不是蛊术，这应该是痋术！”崔明丽捂住了胸口，斩钉截铁地说。
    “什么？痋术？”我发誓，对于这种邪术的名字，我自然是闻所未闻。
    “是的，就是痋术，只是这种邪术却不是始发于苗疆的，怎么会出现在这里？”崔明丽说着，语气里面满满的都是疑问。
    痋术，一种巫术。痋术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。 曾盛行于东南亚一带。在我国云南似乎还有人使用。三者皆是利用自然界的某些虫类将人置于死地的法术。“痋术”，是用死者地亡灵为媒介，而且冤魂的数量越多，这种”痋术 “的威力也相应越大，用死者制痋的过程和手段非常繁多。
    “痋引”，是施行某一种“痋术”，必须的药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。
    在人尸形成的外壳中，当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，就会形成一个真空的环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。在阴凉的环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活的“痋引”幼虫，但是根据保存程度的不同，也有可能里面都是早已干枯的虫卵。
    “痋术”由于在各种典籍，包括野史中的记载都比较少。至于将活人当做虫蛹是为了什么，人皮中象肥蛆一样的虫子有什么用途，这一切都无从得知。
    并且在野史中，曾经提到过利用“痋引”使妇女感孕产虫卵之事，一定要等到十月怀胎生产之时，把该女子折磨至死，这样她临死时的恐惧与憎恨，才会通过她的身体，穿进她死时产下的虫卵里，这样才有毒性，这是“痋毒”中很厉害的一种。
    “草，阴毒，简直堪比欧阳锋那个老毒物了……”崔明伏惊叹，“啊诶？这又是什么东西啊，小天，明丽，你们来看看，在这陶俑的左右两侧，怎么一边都插着一个木块啊，这又是怎么话儿说的呢？”
    我和崔明丽走到了那人俑的两旁，仔细地盯着插在那人俑两侧的木块仔细地看着，只见左侧是槐木块，右侧是一个雷击枣木块，这样子的组合，不由得让人又呆立在了当下。
    道家法器雷击枣木。天然雷击枣木较为罕见，枣木经过雷击，发生质变，在枣木中出现许多雷击孔洞。因此，密度小于水，不容易沉于水中，（真正的天然雷击枣木放入水中，会浮在水面转圈；放在水中沉底的都是假的，是老枣树木料造假，因为，老枣树密度大，都能沉入水底）。但是一定要雷劈之后还能重生的才能做法器，不然只是饰物而已。天然辟邪木的木质表面细腻光滑润泽有光晕，散发淡雅隽永古韵木香。相传由雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运。所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。
    传说当年天公乘坐火轿车巡视人间，在乘下途中不慎撞在枣树上，使枣树被火焚烧至乌黑，并发岀震耳狂音而惊动四方，之后人们将此声称作“雷”。 恰巧天公之神气在此次相撞中亦并传吸至枣树中，从此雷劈枣木中开始由神灵之气相伴，使各方妖孽及不祥之气不敢亦无法接近。此树木也开始被人们称为神气木、辟邪木。
    雷劈枣木，又称“雷劈木、辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。在道教的道法修炼中，往往要用雷击木来做各类法器，以作为辅助道法实践的工具。
    雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。除了日月之精还有北斗七星之精，金木水火土五星之精，野桃木必须长在山巅之上才能受精于此，并且越古老越灵气，历尽春夏秋冬风寒，昼夜星辰之沐浴。尤其经过雷电的洗礼，一切邪崇惧怕于它。“枣”字为“早”的谐音，即早显灵光，早发神威，其质底坚硬，加之特殊文字与图案寓意督促敕令可所向披靡。
    为什么许多人画出的符不灵验.原因之一就是没有这上等的法器。其二，画符也须修炼符功，本身不具备那个能量，又没有法印协助督促，那么所画的符等于白纸一张。
    雷击枣木自古倍受道教做辟邪驱秽之法宝.天然雷击枣木非常罕见,而且价格昂贵。
    枣木是上乘的木料,纹理细腻,质地坚硬,不开裂.极易上手,俗语"枣木棍子自来色"。枣木和宗教的渊源很长,很多经文就采用枣木做版。好多神像也采用枣木雕刻作成。
    槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼。因其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近。中国古代传说中经常有槐树,七仙女中的老槐树,
    南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞。
    古代人上吊自杀时也喜欢选择槐树。比如说在古代，槐树被认为代表“禄”，槐乃木中之鬼，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，《周礼?秋官?朝士》上说：“面三槐，三公位焉”。
    《古文观止》中有一篇东坡先生所著的《三槐堂铭》，讲的就是这个典故。
    北宋初年，尚书兵部侍郎王佑文章写得极好，做官也很有政绩。他相信王家后代必出公相，所以在院子里种下三棵槐树，做为标志。后来，他的儿子王旦果然做了宰相，当时人称“三槐王氏”，在开封建了一座三槐堂。你看，种了三株，子孙当上了大官，这槐树的力量可真不小啊！
    另一个典故就是大家所熟知的“南柯一梦”，记载在唐朝人李公佐写的《南柯太守传》中。说是广陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐树下面睡着了。
    做了一个梦，梦到自己到了大槐安国，并和公主成了亲，当了二十年的南柯太守，官做得非常荣耀显赫。
    可是后来因为作战失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一觉醒来，看见家人正在打扫庭院，太阳还没落山，酒壶也在身边。他四面一瞧，发现槐树下有一个蚂蚁洞，他在梦中做官的大槐安国，原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝，就是他当太守的南柯郡。
    由此可见，槐树还有让人做梦的本事，难怪要称之为木鬼了。所以汉武帝修建上林苑时，群臣远方，各献名果异树，其中槐树就被列为异树贡献了六百多株，不是没有道理的。
    “天，这还真是搞不懂了，我真的要懵了，这他妈究竟代表什么意思，左槐右枣？”崔明伏的头摇地仿佛是拨浪鼓。
    此时，林子里面静的出奇，只有草木相互摩擦所发出的“沙沙”地声音……
    “啊？”崔明丽猛地发出了一声喊叫，这下子倒是把我和崔明伏都吓了一跳！