“好好好，这样子好啊，太谢谢你们了，我现在就去给你办理入台通行证……”石老板满面红光，只是，这事儿虽然答应下来了，我的心里面却又有些隐隐地担心了。
    总之，又去到了一个地方，会不会再有什么意外发生，并且石老板的嘴巴里面，还有提到那个闾山派的道士，还强调说他有些面相不善！
    “哎呀，韩小天，我告儿你，你这就是杞人忧天你知道吗？”崔明伏吐了口烟圈儿，“照你这么说，咱们就一直该倒霉啊，你当那扫把星就是你的影子啊！对了，你说那闾山派到底是个什么派系啊，我怎么一直都没听说过呢？”
    我清了清嗓子，慢慢地跟崔明伏介绍起这闾山派来：
    闾山派又称闾山道、闾山教，是最早源于闽越故地的原始宗教，由于不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教的重要流派，供奉闾山九郎为法主。
    相传该派系发源于闽江之底的神秘世界闾山，凡人看不见，唯独精通闾山正法，道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。该派以福建为中心，广泛流行于中国大陆等地以及台湾、东南亚。
    闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰，而早期的信仰实际上是江南巫系中之闽越巫法，供奉闾山九郎、临水三夫人：陈靖姑、林九娘、李三娘、张觅娘等诸神。
    并且吸收了灵宝派、茅山派等诸派的符咒科仪，是我国道教的重要流派。
    闾山派教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。
    徐逊在我国历史上是一位著名的方士，他与张道陵、葛玄、萨守坚合称为“四大天师”！
    闾山派道士分为：红头法师和乌头法师。
    红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师，以红头巾作为标记，称作“三奶派”，又称“红头法师”，红头法师主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事；
    而乌头法师；则以超度亡灵等法事为主，主要供奉法主公，并以黑头巾作为派系之标记，以丧礼法事、超渡驱邪等见长，人称“法主公派”。
    另外闾山派还有一支系专职小法，供奉佛教临济宗高僧普庵法师，又称“普庵派”。
    该派科仪广泛，法器众多，是其他道派不可比拟的，常用法器有：龙角、铃刀、金鞭、雷令、天蓬尺、水盂、拷鬼杖等。
    并且它的法术以强硬的霸道法术为主，本着不是你死就是我亡的思想，不管是针对鬼魂还是对手，都是一种极具杀伤力的方法，其强硬程度和茅山派相比，有过之而无不及。
    从闾山派行法的方式看，所用的决和咒几乎都是攻击性的，所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派，如诗曰：
    天上至尊是玉皇，人间最贵是君王；天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。
    所以，即使和这位闾山派道人还没有见面的时候，我的心里面已经微微泛起了波澜，有了些微微地担心。
    “嗨，我告诉你，这个你也不要担心，咱们都是同道中人，或许还可以成为朋友，但是倘若他故意找茬儿，我们也不会害怕！”崔明伏满不在乎地拍了拍我的肩膀，走到了一边。
    我则坐在了沙发上面，陷入沉思，或许崔明伏说的是正确的，来回出去几次已经在我的心中造成了一些阴影，但是也不见得这次就一定跟之前那几次一样，有句话说的很好——不可以因噎废食！但愿这次的台湾之行可以顺利。
    可以看出来，石老板当真想让我们去台湾，这次的入台通行证，还是加急给我们办理的。一切出来之后，时间才花了一周不到。
    并且不得不说的是，石老板财大气粗，给我们还订了去台湾的头等舱，11月7日，节气立冬，我们三个再次坐在了飞机上面，准备开启自己的台湾之旅。
    石老板前天就已经回去了台湾，他说我们到达台北桃园机场的时候，他会准时接我们，咱们先去花莲办事情，然后再游玩台湾，并且一再强调台湾的风光很不错，民风也很好，可以多玩几天，好好地感受一下。
    飞机穿过了团团的云层，终于在三个小时之后到达了台北桃园机场！下了飞机，过了台湾海关，时间已经到了晚上7点，外面的天色已经黑透了。刚走出口没有几步，便看到了冲着我们在使劲地挥着手臂的石老板。
    “韩法师，崔法师……”他拼命地摇着手臂，在他的身边还站着他的太太还有女儿贝贝，贝贝又长大了一岁，看起来更加漂亮了。
    看到我们来了竟然还张开嘴巴大喊着我和崔明伏，“叔叔，叔叔……”我和崔明伏一惊，对视了一眼，没想到时隔这么久，这个小丫头竟然还记得我！
    “来来来，车子准备好了，我先带你们去酒店……”把我们三个迎上了车子，便朝着基隆开了过去。
    石老板说，我给你们在基隆港订了酒店，那边风景很好，明天早上咱们走的时候，还可以看一下基隆港，对了，那边的夜市也很有名，今天我晚上我要办点儿其他的事情，就先不能招待你们了！
    我和崔明伏连忙说，没事儿没事儿，我们自己在附近转一下就可以了。
    “你们可以多玩几天，你们可是我们家的大恩人啊，台北这边的景点也是很多的，像101大厦、台北故宫、还有士林官邸啦，都很不错的，你们也都可以看看……”石老板边开车边介绍。
    石太太转身从包包里面拿出了一张卡，“三位，恕我们招待不周，这个你们拿着，在这边吃好玩好！这张卡没有密码！”
    她不由分说便把这卡塞到我们的手中，我本想推脱，但是崔明伏却一把接了过来，嘴巴里面还说着，您太客气了，您太客气了，我咳嗽了一声，有些时候真的很佩服崔明伏的厚脸皮！
    车子在一处还算是比较精致的酒店门口停下，石老板便带着太太离开了。我们三个办理了入住，并且把行李提上房间，便下楼去玩耍了。
    基隆，旧名鸡笼。那是因为最早居住在此地的是凯达格兰族，鸡笼”是“凯达兰”的闽南方言译音。格兰的谐音近似台语之“鸡笼”，加上此地有山形似鸡笼，因而得名。
    光绪元年设基隆厅时，才把鸡笼改为基隆，其含意是“基地昌隆”。明末万历四十五年，张燮著的《东西洋考》里，就有鸡笼社、鸡笼港、鸡笼城、大鸡笼街等记载。
    出了酒店就走了数步，便有一条小吃街，里面的食物种类繁多，应有尽有。崔明丽要了一份螃蟹羹，我和崔明伏要了肠包肠，还有类似蚵仔煎，酱爆大福之类的颇具台湾特色的小吃，这些东西价格不贵，并且味道超正。
    吃了之后，没有什么事情便和摊主大妈聊着天，大妈也是一位颇爱聊天儿的人，看到我们过来，也很开心，左右大量着崔明丽，“小姐你长得真可爱哎……”
    她告诉我们，基隆有街市始于1723年，1851年开始与外国通商，天津条约签订后，正式辟为商埠。之后便建筑基隆至台北铁路，隔年年通车。倭国入侵时期，设基隆郡基隆街，后来升格为市。
    1889年建成第一座码头，日本侵占台湾后大举筑港，分四期完成，成为现代化商港，现有39个深水泊位，可停靠3万吨级轮船。光复后，增建了仙洞的货柜码头和特种货物码头，以及八斗子渔港。
    基隆港是仅次于高雄港的第二大港。每年进、出港船各约5000多艘，货物吞吐量约8000万吨。基隆渔港是台湾重要渔业基地，年渔产量约占全台湾渔产量的五分之一。基隆市在日本入侵时被划为要塞区，现为台湾当局的海军基地。
    没有想到，有关于基隆的历史，一个摆摊大妈都可以这么娓娓道来，当真让人觉得十分地吃惊，大妈操着一口港台腔，“哎呦，我老家就是福建那边的，看到你们这些人啊，我就感觉很亲切……”说什么也要请我们喝一碗螃蟹羹。
    她还告诉我们，基隆，由于冬季受东北季风经过海洋及因背山面海的原造成潮湿多雨，夏季受西南季风要越过山岭才能到达之因，虽位居台湾之最北端，但相当炎热。基隆别称“雨港”，主要原因为基隆时常多雨阴湿的气候所造成。
    进入冬季时，基隆正好处于东北季风从中国大陆北方南下至台湾的迎风面地带，加上多山的地形干扰季风进入内陆，导致基隆在每年12月进入冬季后，便笼罩在阴湿多雨的气候当中，但下的雨多为绵绵细雨。
    特别于冬季和春季交际之时，基隆港区及市中心时常发生大雾，严重时甚至使基隆港的港务运作被迫完全停摆，但也有不少人将这种天气赋予“雾锁雨港”的美称。
    “没事，这个季节也有这么季节的美啊……”崔明伏笑着说！