群弟子听罢都默然不语，他们知道杨博达说的是实情，但是却谁也不肯就此赴死。杨博达缓缓走出人群，解下腰上系剑的丝绦，将宝剑从剑鞘中缓缓的抽了出来，对那白衣人摆了一个“书剑会友”的架子，那是江湖上常见的礼敬对手的招式，说道：“在下虽自知不是阁下对手，但阁下向蓬莱派挑战，总不成我们没有人来应战，在下便舍命陪君子，接一接阁下的高招！”
    那白衣人依旧面无表情，他也拿出长刀，对这杨博达鞠了一躬。紧接着他便举起长刀，待要一刀将之了断。
    杨博达刚才已经见过白衣人的刀法，知道他这招乃是东瀛招数，唤作“唐竹”，就是简简单单的一刀从上劈下，要旨便是要迅捷无比，让敌人猝不及防，由此便可一招制敌。
    东瀛刀法乃是从大唐传过去的，当时武林中人用的剑都并非是这样三尺的直剑，而是要长四尺五的单刃剑，后世称之为唐刀的便是。东瀛人便是将这唐刀和一些残缺不全的中原剑法学了去，经过几代人的努力，潜心开创出了东瀛的刀法，其中流派众多，大有与中原武林门派的数量媲美之势。
    但是所有的东瀛刀法都有一个特点，那就是无论如何攻击的都是敌人的上盘，而且长刀利于进攻，却不利于防守。而且东瀛刀法比之中土剑法呆滞笨拙，其变幻多端远远不及中原的武功。但是其迅捷狠辣，一招毙命之处，又颇为中原武术之所不及。
    杨博达家里面原先是海边的渔民，又一次曾经因为风浪而漂流到了东瀛，因此杨博达对于东瀛之事颇为了解。而刚刚白衣人击败出尘子的那一剑，更加坚定了他的信心。
    两人互相一施礼，那白衣人当即大踏步的往杨博达那边走了过去。杨博达胸有成竹，知道白衣人又准备用那一招从上而下的“唐竹”。这一招威力虽然强，但是若是遇到剑术名家，便极易自己受伤。杨博达身子一矮，反手一剑刺向那白衣人的小腹。这一招“反手穿针”正是那招“唐竹”的克星。
    可是谁知道，白光一闪之后，只听得“当啷”“当啷”两声声响，那白衣人还是抖掉剑上的血迹，又迈步出了房间。这时候群弟子都没有再感到意外，只是杨博达的姿势却有些奇怪，他左脚向前，右脚向后，这是一招“反手穿针”，可是持剑的两手却是一齐相上，那是一招“霸王扛鼎”。无论如何，都是防备上盘的招式。看来他已经看穿了那白衣人的招数，可是纵然如此，那白衣人还是计胜一筹，他一刀劈了下来，将杨博达用以格挡的宝剑都一齐砍断了。
    众弟子无法，又继续准备给杨博达办丧事。接下来那白衣人就会每几天出来一次，他每出来一次，蓬莱派就又添了一名死人。众弟子都吓得人心惶惶，纷纷坐船外逃。这些人自然恨这白衣人入骨，而现在海滩上的这些人，便是最后出海的那些人。