书接上回
    话说，天地成就以来，分有正宗，以及旁门。
    劈地开天实为正宗，除此以外，都归于旁门。
    大罗，乃是官方三清，开天辟地大道之正宗源流，天地生灵，只要得三清祖师法门，就是大罗仙，前途无量。
    如证得神仙，就叫大罗神仙，如证得天仙，就是大罗天仙，如证得金仙，就是大罗金仙。
    如证得元始，就是混元大罗金仙，就是无极，就是与道合一。
    开天辟地法门，正是道家正宗金丹，也叫混元道果，谓之大罗。
    生灵以此大罗正宗身份，可飞升天府，去朝拜玉皇大帝，直接就能享受天禄，也直接可参加蟠桃盛会，逍遥自在，如有做官的愿望，玉帝就会亲自加封，没有做官的想法，却依旧也受玉帝管制。
    太乙，乃是旁门野路子术法，非官方正宗，如修成天仙，就叫太乙天仙，证得金仙，也叫太乙金仙，不比大罗正宗，所以是未入真流。
    太乙散数，自然也是大道，但却不是正果，也不受玉帝接待，参加不得蟠桃盛会，自然与妖魔鬼怪一般，没有出路，没有前途。
    不是正果的，就是怪物，是正果的，就是仙。
    太乙路数，也受玉帝管制，但却因为不是正果，很难进入天府，除非是得到玉帝圣旨。
    却说玄清于济世府中参修，吞吐精气，炼东皇钟，法力何止一日十万里。玄清欲要斩杀善念，用东皇钟寄托，成就化身。连日苦修，知道还需要些功德，抵过自己以前造的孽。
    生灵存在天地间，就是后天生灵，不合元始，就必定不知天数运转，就一定有逆天之举，生出执着，大动私心，生出因果。
    善因，得善果。若是恶果，就必定有劫数。
    玄清以祖巫化身，使用大法力，抽丝剥茧般，去破除东皇钟上的禁制，却是犯了忌讳。这钟有来头，不是玄清自家的，所以结下恶果。
    上次大日如来，就来收取大钟，被玄清无耻的挡了，却是动了私心，由此生出了巨大祸害。这几日的苦修，玄清自然明白这事情。
    只是此时，心中却异常苦恼，这祸害自然要落在自己身上，还有教下弟子多半也要受牵连。加上以往，多多少少，造了些孽，还得想办法。
    思来想去，只得修些功德，抵过一些，以大法力配合消除大钟禁制，先化出第二元神，再把东皇钟后天因果了却，才有希望把善念寄托出去。但偏偏就是，东皇钟禁制实在太硬，如今也才破去几分，更不能寄托执念。
    还要防备幽冥血海，又要抓那齐天大圣。这些人物，一个比一个狠，其中凶险，自然不小，稍微不注意，就要落个齑粉。
    但偏偏没有办法，想要走捷径，自然没有那么轻松，又不得不为，真是宛若走钢丝般。
    亏得是有十二祖巫大法力，水磨东皇钟，又全力护持，也不至于落个齑粉的下场，否则早就被人杀上门来，直接给打死了。
    如果换了别的先天法宝，寄托善尸执念，依旧也要修些功德，才能修出这善念化身。不修功德，自然就不会起善念。法力自然也大，虽然也能勉强抵御劫数，但终究没有东皇钟稳妥，更没东皇钟法力大。
    先天法器，有好几种类。最厉害的乃是先天三大至宝，盘古幡，太极图，混沌钟，都有无量量劫法力，胜其他一切，无可相提并论。
    其次乃是顶级先天灵宝，多如五方仙旗，阿鼻元屠，河图洛书，混元金斗，定海神珠等。但与三大至宝，简直没法相提并论。
    诛戮陷绝，四口先天杀器，每一口剑，都只比先天三大至宝，稍弱五分，比顶级先天灵宝，还要利害五分。饶是如此，依旧是不能与三大至宝相提并论。
    再次些的，就是一般的先天灵宝，稍微有来头的，或多或少，都有一件。当然，没有来头的，肯定没有，就算是有，也是偶然得之。
    只要是先天法器，都有来路，没有一件是多余的，也没有一件是没有主人的。
    先天法器，八成数量，都是出自大罗三清祖师，一成出自西天两教主，一成出自其余先天太乙旁门生灵。
    后天生灵，若是偶然得之，其中必定就有安排。若有先天法器傍身，多数定是大罗正宗出身，就必定是三清祖师门人。
    否则后天生灵，永远不可能有先天法器。先天法器，本无因果，但经过圣人安排，硬是要生出因果，生灵之间本来相安的，却非要搞出事。
    生灵修真，欲要斩杀三尸虫，只有先天法器，才能寄托三尸执念。又加上先天法器，都有主人，一般没有来头的生灵，哪有机会得到？
    佛家金身也能寄托，只是比不得先天法器，相对来说，法力要弱一些，但饶是如此，佛门依旧是极为兴盛，多有生灵拜在门下，就是为此。
    盘古幡，太极图，混沌钟，乃是先天至宝，无可比拟，每一件都有无量量劫法力，可劈地开天，大千世界内外，只此三件。
    盘古幡，太极图，乃是盘古氏法器，混沌未开之际，当时盘古欲证元始，就是拿着两至宝，大幡曾划破混沌，劈地开天。太极图又炼地水风火，分清理浊，演化洪荒世界，塑造六道轮回。
    在劈天塑造过程中，由于盘古肉身法力不济，比不得两大至宝，承受不得压力，导致自身真灵灰灰，肉身也分散，化为十二祖巫。
    剩余主要是三清元神持两宝，分化而来，再依靠天数运转，才最终成就洪荒世界。
    开天结局，盘古氏真灵泯灭，肉身分散成十二祖巫，三清元神分别证得元始，成就混元大罗金仙，盘古氏一家出三圣。
    万事万物，都始于此，功德无可比拟，又加上乃是开天正宗，真灵虽灭，但肉身依旧存在，一门合该四圣，如今才三圣归位，还有一圣，当在无量量劫之内，必要归位。
    此事，在盘古分化之时，又成功完成开天辟地之道，就成了定数。本来可变，但却盘古氏成功了，自然再也不变，所以乃是定数，并非天数。
    盘古幡，太极图，自元始未分，混沌未开，鸿蒙未破以来，一直在盘古三清祖师手中。
    乃是盘古当年以元神祭炼两宝，其三清元神法力本就大，又得两宝，这才比肉身强大。
    混沌钟，乃是东皇太一御用法器，虽然未拿着去劈地开天，太一更没有炼化完全，只勉强用得几分力量，但也威力浩大，曾被拿着镇压鸿蒙大千世界，又跟几位祖巫硬打。
    又加上东皇太一陨落，虽有家人还在，但无人主持，是以难免都有些想法，也不光玄清有这种想法，只是玄清真动手占为己有了，这才都来祸害他。
    洪荒世界，乃盘古氏印证自身所学，于成圣前开劈。生有三界，为天界，人间界，幽冥界，统称洪荒世界。
    洪荒生有无穷种族，生灵万物，不计其数。
    当年妖族，存身天界，开创天庭，建立天条。有两位教主，乃是帝俊，以及太一。
    帝俊，斩出善恶执念，修成河图，洛书化身，又立周天星斗大阵，法力无边，管理天界事物，镇压天界，是为天帝。
    太一，操持混沌钟，镇压大千，守护妖族，被尊为东皇，因此一事，大钟也叫东皇钟。
    两位教主，功德无量，有大毅力，却无大智慧，欲要成就元始。但终究是，法力不够破开虚空，又抛弃不了后天自我执念，合不得先天，始终证不得混元无极道果。
    终究还是被后天虚假的生灵，诸多虚假的事物，给拖累局中，无法自拔。与祖巫发生因果，后来巫妖大战，都自陨落。
    也是他们无此机缘，所以证不得元始。
    周天星斗大阵，落于昊天上帝之手，被带往灵空世界，守护天庭。
    河图，洛书，两件顶级先天灵宝，被妖师鲲鹏盗走，隐藏不出。
    混沌钟，流落于宇宙间，不明踪迹，后来飘落在地仙界，却无意间被玄清所得。
    至此，玄清就打定主意，一心要走这近路，又加上有祖巫护持，这才敢干这种危险之事。
    这事情无名，自然不光彩，但若将东皇钟破开禁制，消除后天因果，还原先天，自己就能寄托执念，再斩杀出来，瞬间就能增长，无量量劫之不可思议大法力。
    如此，便可以抵御诸般劫数，再加上盘古真身，有望追求混元无极道果，多少算是有几分妄念了，总比起以前，连丝念想都不敢有。
    就算不成，在无穷无尽天地生灭轮回中，也有超过无量量劫法力护身，就算无法做到无生无灭。但也可保证万劫难磨，也不至于轻易灰灰。
    因此一事，就生出祸害。
    修真之辈，至少得有亿个量劫法力，才能真正勉强算作大法力，但还是有陨落的危险，且劫数颇多，也未必就能强行度过。
    十二祖巫全盛时，每一位祖巫，都有千万量劫法力，聚成盘古真身，正好一亿二千万余量劫大法力，但饶是如此，依旧陨落于巫妖大战。
    当年盘古氏，也是以此肉身法力，曾顶天立地，就是受不得压力，这才溃散，又护持不利，最终导致一点真灵灰灰，显得吃了大亏。
    济世府邸中，十二祖巫围成一圈，各自吐出精气，合力锻炼东皇钟，玄清也自在中间吞吐，都自一起修炼。
    法力增长自然快速，但又要分心水磨东皇钟，却是有些耗费心神，那东皇钟禁制太多，也太过坚硬，十二祖巫合力之下，禁制都破得有些缓慢。
    这就说明，以此时玄清全部法力，还是比不得当年的东皇太一。不过终究是在慢慢破除，比起以前，更为快速，自然有希望成功。
    混沌钟，毕竟是三大无上至宝之一，比起顶级先天灵宝还要利害很多倍，就算东皇未曾修全，只借用几分法力，却也比帝俊要利害不少。
    当年巫妖决战，东皇就跟帝江，玄冥，天吴，强良，句芒，蓐收，六位祖巫硬抗伤害，最后六位祖巫自爆才最终一起毁灭，混沌钟也被震飞。
    帝俊就不行，须得依靠周天星斗大阵，得此大法力，勉强与其他四位祖巫，来回周旋，还亏得是水火祖巫提前就身陨，否则如何，还说不准，这些事玄清都有记忆。
    玄清欲要去大唐国修外功，隐隐算得，这次有一丝生路，要应在玉帝身上，但是终究如何，还是算不清，自然是不能干等，只得另想办法不提。
    话说，大唐国，由天皇伏羲氏所立，地皇神农氏定脉，人皇轩辕氏整合，大建于金天氏，修养于颛顼氏，发展于高辛氏、初兴于陶唐氏、中兴于重华氏。
    当初三皇五帝，带领一部分人间子民，初来地仙界，流落于南瞻部洲，后受人道教主法旨，须要开创华夏版图，传播大道，统摄四方。
    又得华胥氏，缁衣氏，有巢氏，燧人氏，四位人道宗祖之重托，后三皇五帝，带领人间而来的子民，一起征战于南瞻部洲，很快打下一片江山，作为根基。
    经过修养生息，得诸多仙人相助，又取东北两路，由于太过遥远，东面水患又大，大禹王才培养神驹，又治理水患，最终还是被征服。
    从此大唐国，威震天下，大兴人道，又传播道德，教化人民。
    大唐国经过千辛万苦，终于成就九州之地，四方部洲，自坐南面，已有两面诸多属国来朝，还差西方未曾征服，终究不圆满。
    西方因有佛门支撑，非常顽强，三皇五帝一时也没奈何，须要从长计议，最后连同四位人祖，以及大禹王，只得归火云洞，享受清净。
    后经历亿万年，年年时时，风调雨顺，国泰民安，人口逐渐增长，久而久之，何止亿兆。
    南瞻部洲，剩余原著居民，都安置于，东北两大部洲，大唐华夏独占南面，土地实在肥沃。
    大唐本土，九州之地，分为冀州，兖州，青州，徐州，扬州，荆州，豫州，益州，雍州。
    九州之地乃是九方诸侯，皆是大唐皇家血脉，都出自三皇五帝，都被长安城总管。
    长安城，就位于九州中央，乃是大唐国首都，人道龙脉之所在，全城纵横何止百万里，就这长安城一城人口，就超过百万亿。
    一条巨大的河流，环绕城市，连绵不绝，分出支头，通向四方，清澈深幽。
    长安城异常宽大，金汤巩固，两条大道交叉纵横，房屋林立，城中人口密集，来来往往，各种店铺，商业交易，奇异玩物，多不胜数。
    两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊，酒肆，脚店，肉铺，道观，公廨等等。商店中有绫罗绸缎，珠宝香料，香火纸马等的专门经营。
    此外尚有医药门诊，大车修理，看相算命，修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎彩楼欢门，悬挂市招旗帜，招揽生意。
    人们有的在茶馆休息，有的在看相算命，有的在饭铺进餐。河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。
    街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘坐轿子的大家眷属，有背宝剑挂葫芦的道人，有问路的外乡游客。
    有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备，形形色色，样样俱全。
    雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀日，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。
    八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。
    大唐国，太平日久，四海升平，诸国进贡，川流不息，摩肩接踵，穿着时尚，绫罗绸缎，丰衣足食，欣欣向荣，繁荣昌盛，国泰民安。
    人物繁阜，国运悠长，有人道教主守护，先天至宝太极图做镇压，哪有什么祸害？有诗为证。
    诗曰：
    都市大国实堪观，来头走势龙脉好
    中华人道兴此处，长治久安非闲说