每个地方都有自己在外的名声。
    可他们清源村，就?没有。
    楚孑本以为“第二古茶树王”这个噱头?是够得，但目前看来，还是有些不足。
    但这并难不倒他。
    他很快叫来了温如玉。温如玉头?脑灵活，也比较爱上网，有网感，正适合跟他一起构思。
    其实?在这个情况下，to b和to c的逻辑是一样的。
    按理说，茶叶的买卖没有这么复杂，这是一种走量的买卖，每个茶商多收点?少收点?其实?都行，他们清源村的产量也没有很大。
    但主要是其一，最近年份不好，消费市场紧缩；其二，清源村的茶叶还有那间很不厚道的公司卡着，茶叶买卖也是划分地盘的，其他茶叶商看不到?特别丰厚的利润，也不愿意?去侵占别人的地盘，得罪同?行。
    所以压力就?集中在了楚孑和温如玉身上。
    他们必须想出?一个卖点?才行。
    经过一天?彻夜不眠的讨论，楚孑和温如玉想到?了两个可行的方案。
    一种是继续营销“排名第二的古茶树”，这方面主要就?是从“第二”这个关键词入手了。
    楚孑和温如玉也为此?出?了一期历史向的视频，营销各个领域不被看见的“第二名”。
    算是一个历史向的盘点?。
    比如，“第二昏庸的君王”、“第二富裕的朝代”等?等?、“我国境内第二座高山”、“第二珍惜的濒危动物”……
    在结尾的时?候，提了一下茶文?化和排名第二的“古茶树”，并放上了清源村的公众号的链接。
    但视频放出?去后，楚孑看后台数据，和之前并没有什么明显变化。
    虽然也为清源村带来了一些名声，公众号关注的人数增加了几百，但其实?也算不上能?被茶商看得上眼的数据。
    第二个方向，还是从“扶贫助农”的角度出?发。
    在这条视频里，楚孑盘点?了一下我国从贫到?富的变迁，可以说是综合了近代史、现代史的内容，讲城镇变化。
    同?样，也在结尾处提及了清源村。
    这条视频靠着现在年轻人愈发浓郁的爱国情怀小?火了一把，比之前视频的点?击量提高了20%左右。
    但依旧很可惜，点?缀在视频最后的，正在进行脱贫工作的清源村并没有收获更?多的关注。
    归根结底，还是没有一个足够的噱头?，让大家关注这个在边陲的小?小?村庄。
    一天?出?一个视频，b站粉丝算是过年了，可楚孑和温如玉也要累死了。
    距离定好的日子?还有三天?，回复答应说要来的茶商还是寥寥无几。
    楚孑和温如玉头?都想秃了。
    每天?坐在茶研所的宿舍，不知道该怎么办。
    没想到?。
    今晚，归渡镇的雾气特别浓，两个人正冥思苦想第三个方向的时?候，忽然听到?楼下有人大叫一声“鬼啊！！！！”
    两个血气方刚的社会主义青年不信鬼神，当场冲下去帮忙。
    结果傻了眼。
    喊“鬼啊！”的是兽医站的一个小?姑娘，而被她称作“鬼”的对象，是岳季。
    岳季刚洗完头?，披头?散发的正趴在宿舍楼前的空地上找隐形眼镜，不料竟然被别人当做了正在雾气中“阴暗爬行”的鬼。
    二人：“……”
    本来觉得就?是个小?插曲，但楚孑回宿舍的路上忽然一拍大腿：“诶？”
    ……
    第二天?晚上。
    几乎所有b站用户的首页多了一条推送——“历史上著名鬼事?件大盘点?”。
    虽然我国一直贯彻无神论，但没有哪个年轻人没看过什么灵异志怪的小?说。
    尤其是各种鬼故事?，一直都在各大高校、各大医院流传。
    年轻人秉持着“只要我不是鬼故事?的主角，那我就?爱看鬼故事?”的心态，直接在楚孑这条视频发出?来的时?候把它推爆了！
    而在视频最后，楚孑还盘点?了一下清源村的茶树女鬼。
    第167章
    楚孑也没想到, 这条视频就这么爆了。
    准确地说，不是没想到爆，只是没想到这么爆。
    当天?晚上, 就直接上了首页推荐。
    点击量直接飙升到了千万级别，而且互动量还特别高。
    “啊啊啊啊不敢看,
    真的很恐怖吗？”
    “不恐怖啦, 只是一些传说, 但?up主都贴上了很多考古学家的证实, 其实不吓人啦。”
    “对对对, 虽然不是特别吓人, 但?看上去真的很有意思?！”
    “我?也没想到自己会在灵异视频里学历史知识。”
    “所以你们看，都没有鬼，其实全能被考据的。”
    “很难想象up的知识储备到底有多少，太强了qaq”
    “话说视频最?后那个清源鬼茶看山去很有意思?的样子。”
    “没想到鬼茶竟然有这么?一段爱情?故事，还能造福于民, 真厉害啊。”
    “请问在哪里能买到清源鬼茶，我?想给我?家里长辈买点尝尝！”
    这次楚孑不再像之前几个视频一样, 怕被大家看出?来, 所以只在视频最?后提了清源村。
    而是花了几分钟的篇幅, 好?好?地讲述了清源村茶树有鬼的传闻，然后讲了他和马致远、秦铎是如何抽丝剥茧，运用现场考古、文献考古等等方式将传闻的来龙去脉复原的。