波阑十九世纪后半文人著名者，alexander swietochowski （1847－）外有henryk sienkiewicz（1846－1916），生奥属波阑，竭力于革命运动，为光复会长，见忌于奥国，因逃亡美洲。素持斯拉夫主义，主亲俄。一九一六年俄政府宣言将许波阑独立，sienkiewicz力赞其事，未成，以十月卒。初作小品，未为世人所知。九十六年著《何往？》（quo vadis?），叙罗马nero王时新旧宗教之冲突，始得名。又有《火与剑》（ogniem i mieczem）等历史小说三种，记波阑累世与异族战争事。phelps谓古今历史小说，能得homeros史诗精神者，唯此三部及gogolj之“taras bulba”也。然brandes则深服其短篇，而不满于历史小说。《波阑印象记》云，sienkiewicz系出高门，天才美富，文情菲恻，而深藏讽刺。所著《炭画》（“szkice-weglem”）记一农妇欲救夫于军役，至自卖其身。文字至是，已属绝技，盖写实小说之神品也。又“janko”，《天使》（“jamiol”）诸篇，亦极佳胜。写景至美，而感情强烈，甚能动人。晚近模拟dumas pere作历史小说，层出不已，因获盛名，且得厚利。唯余甚惜之，所为不取也。盖brandes素薄历史小说，故虽sienkiewicz著作，亦与dumas等视，深致不满也。
    sienkiewicz作短篇，种类不一，叙事言情，无不佳妙，写民间疾苦诸篇尤胜。事多惨苦，而文特奇诡，能出以轻妙诙谐之笔，弥足增其悲痛。视gogolj笑中之泪，殆有过之，《炭画》即其代表矣。sienkiewicz旅美洲时著此书，自言起故乡事实，唯托名羊头村而已。村虽称自治，而上下离散，不相扶助，小人遂得因缘为恶。良民又多愚昧，无术自卫，于是悲剧乃成，书中所言，舍rzepa夫妇外，自官吏议员，至于乞丐，殆无一善类。而其为恶，又属人间之帝，别无夸饰，虽被以诙谐之辞，而令读者愈觉真实。其技甚神，余人莫能拟也。“bartek zwyciezca”一篇，则言亡国之痛。bartek被征为兵，应德法之战，目睹国人拘系待尽而不能救，至纵酒自放，战胜归乡，见侮于奥国塾师。及临选举，复迫令举其国仇，以至流离去其乡土。亦杰作之一也。sienkiewicz所作皆写实，又函义旨，与俄之理想派同。eliza orzeszkowa（1847－）亦属此派。本名家女，其夫以国事流西伯利亚，家产没入官，orzeszkowa遂以文字自给。著书多写人世穷愁，持社会主义，宣扬甚力。世人称为波阑之george sand也。
    波阑纯自然派文学，始自stanislaw witkiewicz以法国为师法。至ostoja与niedzwiedzki而至其极，暴露人间兽性，倾于厌世。唯纯客观文学，尚不足尽人情深隐，故复转变，为印象派。s.reymont作《农夫》（chlopi），即此派名著，见称于世。stefan zeromski专事描画土地人民情状，纯为艺术作品，而爱国之思，亦寄其内，固仍有波阑文学特色也。
    waclaw sieroszewski以国事见放，居西伯利亚十五年，研究人类学，造诣甚深。多作小说，言通古斯等民族生活。adam szymanski亦久居西伯利亚，所作多怀乡之音，jankowski比之边塞流人之哀歌。有“srul”一篇，为集中之最。