意大利十九世纪后半文学，以carducci与d'annunzio二人为代表。传奇主义既衰，著作虽多，仅余形式而无精神，遂见反动，carducci之新古典派最有力。giosue carducci （1835－1907）少承家学，深通古代文学，故其诗宗罗马，而思想则古代异教精神也。尝云，“言政治则先意大利，言艺术则先古典诗歌，言生活则先真率强健。”盖传奇派仰慕中古，所尚者为北人之封建制度及东方之基督教，并与罗马民族不能投合，故务欲排而去之。唯古昔神话诗歌，实为国民精神所在，则阐发唯恐不力。然其诗亦非专事模仿，故与十八世纪著作又有异。爱重人生，力求自由享乐，反抗外来之迫压，纯为现世主义，与近代人之思想故复一致也。所著以《蛮荒之歌》（odi barbare）一卷为尤最。新古典派诗人甚多，giovanni pascoli（1855－）最胜。少历困穷，因倾心于社会主义，宣扬慈惠和平之教，有倾向诗人之名。唯颇乐观，以为世有忧患，乃能使人生精进，远于禽兽。同抱社会主义而倾向悲观者，有arturo graf（1844－），为turin大学教授，受唯物思想影响，遂转入厌世，较leopardi尤甚。leopardi以死为永息，而graf则信物质不灭，以为虽死而不亡，斯即不能死，故亦无由能得安息也。
    纯自然派之诗，有olindo guerrini（1845－）作postuma di lorenzo stecchetti，以法国诗人为师法，唯其势不张，不能如carducci派之盛也。
    gabriele d'annunzio（1864－）少时读odi barbare及postuma，深受感化，学为诗。一八七九年出集曰primo vere，格调完美如carducci，而精神则近guerrini，盖d'annunzio之异教思想，并不服道德之羁索，更进于carducci也。其诗风初属自然派，后乃转为尚美。以享乐为艺术人生之终极，故凡所著作，意在言美，非专以表现人生，文词极瞻丽，而思想少见变化。小说中主人，大抵颓废派中人物，又受超人思想之感化者。然南欧艺术之精华，与现代人心情，具见于此，故为可重也。著有诗曲小说甚多，《死之胜利》（trionfo della morte）为《蔷薇小说》之第一篇，最有名。
    自然派小说初创于luigi capuana（1839－），至giovanniverga（1840－）而大成。其客观描写，纯以zola为法，唯多叙乡民日常生活，不专重黑暗一面。有《恶意》（imalavoglia）一书最胜，叙渔人贩大豆，舟覆，长子死焉，而索豆值者甚急，乃货其居以偿之。verga熟知故乡渔人生活情状，故言之极恳挚。matilde serao（1856－）著小说亦有名，与ada negri并称意大利女文学家也。
    antonio fogazzaro（1842－1911）初为唯物思想所动，颇怀疑，终乃复得信仰，归于宗教。故所作小说，亦多光明希望。唯意在宣传义旨，叙述情景，每依主观造作，失自然之致。如daniele cortis一书，言elena弃绝私爱，从夫于美洲，显扬克己之美德，最足见其思想。第以文艺论，未为具足耳。千九百六年作《高士》（il santo），写理想之道德生活，与《死之胜利》中giorgio aurispa行事正反。罗马法王收入正教书目，尤为世间所知。盖fogazzaro实为基督教思想之代表，与carducci等之异教思想，适为反对也。
    西班牙现代文人，juan valera（1827－1905）最著。初治法律，后为外交官，历任美奥比利时诸国公使。作《神火》（el fuego divino）等诗集，尤以小说得名。pepita jimenez一书最佳，论者以为西班牙新小说之发端也。又有benito perez galdos（1845－）著作甚多，约可分三期。初作历史小说，写当代政治战争事，总名《国民逸闻》（episodios nacionales），计二十五卷。次作dona perfecta等，转而言信仰问题。终乃写民间日常生活，纯为写实派作矣。
    leopoldo alas（1852－1901）与armando palacio valdes （1853－）共刊杂志，传布法国自然主义。唯alas意主调和，valdes则纯以新派为师法，故称西班牙自然派之第一人。quiroga夫人本名emilia pardo bazan（1851－），著小说甚多，有名于世。一八八七年作la madre naturaleza最胜。
    jose echegaray（1832－1916）初治数学及经济，六十八年革命时，为临时政府阁员。后转入文学，多作戏剧，颠到其姓名以自号，曰jorge hayeseca。所作凡五十余种，mariana最有名，英人william archer称之为romeo and juliet后之佳作。又有hijo de don juan言遗传问题，盖受ibsen影响而作，与《游魂》（gengangere）一剧，可仿佛也。