西班牙之雅体，始于guevara，继之以sotomayor，至luis de gongora而大盛，与marini方驾。gongora初以简明之词作诗一卷，不为世人所好。乃转而模仿雅体，又益夸大之，于是声名顿起。culteranismo四方景附，唯其势力，乃有所限。vega以当世大师，力攻gongora派所为，尝嘲之曰，余为此言，且不自解，又孰能解乎。vega之后，有calderon振兴西班牙戏曲，与英国比盛焉。
    西班牙戏曲，亦犹英国然，发源于宗教戏，曰auto。又分之曰神剧（comedia divina），曰圣徒剧（comedia de santos），盛行于十六世纪，民间甚好之。剧中主旨，大抵福善祸淫之事，唯所谓善恶，则一以教会为准则。故神之慈惠，独厚于教徒，而所以罚离经叛道者，亦极其严酷，犹不如兴奸作慝者之可以信仰而得赦也。auto之后，转为comedia，兼悲喜两种而有之。至lope de vega （1562－1636）而集大成。vega幼颖慧，通古文学，作小说arcadia，dorotea及史诗等数种，而戏剧最有名。所作凡五百余种，取材至广，或上溯宜禄帝时，说罗马之大火，或述哥仑布涉险事，又或写现代社会。其观察极精彻，又以客观态度写之，故可谓写实派，而pedro calderon（1601－1681）则理想派也。calderon本为军人，晋爵为贵族，尝任宫廷剧场监督。所作剧曲，善能写人间理欲之抵触，思想富美，制作亦视vega为备，故称为西班牙戏曲之第一人。及其殁后，戏曲亦遂衰落矣。
    picaresca之小说，时尚盛行。francisco quevedo（1580－1645）之don pablo de segovia为最著名之作。至vicente espinel作vida del escudero marcos，多描写社会情状。不仅以叙事为能，已开近代小说之先矣。