简葭将录好的心誓文书呈上，雨天师、壶丘、剑宗、桑田无和吴升挨个看罢，都在其上留下神识烙印。
    心誓文书是一种神符，来自上古传承，并非只有学宫才会，炼神境修士以上便可炼制，但签署时，修为越高，所受束缚就越大，若是合道修士违背心誓文书，将受天雷之劫——这是有过多例实证的，至今没有成功逃避天劫惩罚的例子。
    雨天师沉吟道：“还有王天师和辛真人......”
    桑田无摸出一块玉珏，将玉珏震碎，其中飞出一点神识，烙在心誓文书上。这神识上透露的气息，在座之人都很熟悉，正是王卜的神识。
    桑田无解释：“昨日，我在虚空之中约见王天师，他将这玉珏交给我，说若是有什么约定，可代他抉择。”
    没人会认为桑田无的举动，是擅自代替王卜决策，以王卜之能，如果他算到这份约定于己不利，又怎么可能将神识印记交给桑田无呢？
    因此，现在也只剩辛真人了。
    雨天师问：“谁能代替辛真人？”
    辛真人出海未归，又没有虚空结界，众人无法联络，所以没有人代替他。
    雨天师道：“那就先送入天地景阳钟吧，等辛真人回来后，若是同意，便请他签署，若不同意，我等再重新议定。”
    事实上，辛真人是没得选的，等他回来的时候，南宫已经设立，就算他反对也没什么用，大不了他僵着不签署。但不签署，辛真人就会逐渐边缘化，因为他没有学宫的最高议事权了。
    心誓文书签罢，雨天师招手，简葭捧出一张泛黄的羊皮图卷，正是周室收藏的大周舆图。
    “各管何处，定一下吧。”雨天师澹澹道。
    舆图是三年前的，如今诸侯各国形势变化很大，今天这座城还是你的，明天就落到我的手中，后天又成了他的地盘，所以各国地理只能参考。
    能参考也就足矣，毕竟学宫不是以诸侯国划分学舍的，而是在大城建舍。今日要定的，也是各地学舍。
    雨天师完全进入了中间人的角色，不做任何建议，而是催促双方：“以何为界？”
    剑宗想了想，道：“以淮水为界吧。”
    以淮水为界，差不多将楚国、越国和大半个吴国划给了南宫，包括的学舍有郢都、扬州、寿春、随城、九江、龙口、姑苏、广陵、延陵、舒城、会稽、宣城、余杭、殴城等十四个学舍。
    地盘不小，但学舍却只有十分之一，这是因为楚国南方地广人稀，难得有像样的大城。
    这么划分，桑田无肯定不能接受，当即道：“淮水以西呢？巴蜀之地呢？”
    巴蜀之地别看山川险峻，却也有巴国等诸侯国位列其中，当年的庸国为牧誓八国之一，统帅的便是这块地盘，其中有不少人烟稠密之处，学宫也建了不少学舍。
    剑宗道：“巴国等地，民俗民风不同，且与北方郧、秦是为一脉，自然仍由学宫掌管。”
    桑田无纠正道：“剑宗此言差矣，南宫、北宫皆为学宫，我等可言南宫、北宫，却不可言南宫与学宫，一字之差，谬以千里！”
    剑宗含笑道：“的确如此，是我失言。但的确就是这么个分法，以淮水为界，从无含巴蜀一说。”
    一旁的吴升忽道：“以淮水为界，本就是个谬误。”
    剑宗问：“那还能以何处为界？”
    吴升道：“不可论界，还是我刚才说的那个意思，剑宗怎可将我南宫推出学宫大门之外？界之一说，不可取，诸侯有界，而学宫无界！”
    壶丘问：“你们以为，该当如何划分？”
    吴升道：“南宫、北宫同时新立，就当一边一半，一百三十四家学舍，各分六十七。”
    壶丘摇头道：“淮水之南学舍少，以北学舍多，若照你这么说来，岂不是连临淄都要分给你们了？那北宫又将迁往何处？”
    学宫最早起源于临淄，由临淄向外扩散，经过百年发展，这才一步一步壮大，最终扫除巫魔妖三道，占据了中原。因此，学舍的建立，也是这么分布的，猬集于齐、鲁、卫、晋、宋等国。
    单是发源地齐国，不仅有临淄、历下、高唐、平陆、即墨、阿城、东来、琅琊等大城学舍，还包括被齐灭国的谭、遂、彰、纪、成等学舍，这些小国虽灭，但其城邑犹在，学宫并未裁撤，总的算下来，齐国地盘不到楚国三分之一，学舍之数却达楚国三倍！
    如果真按各家一半这么分，还真有可能把临淄给划走。
    桑田无笑了笑，道：“那就把齐鲁留给北宫，南宫从别处找补。”
    一半对一半的分法，壶丘和剑宗显然不会同意，桑田无当然知道这一点，他提出这个方案，不过是漫天讨价而已，等着壶丘就地找钱。
    两边就此争来争去，尝试了多种方式，最终一点一点达成共识初步共识，即将各地学舍分为北、中、南三个部分。
    北部为秦、晋、燕、齐、鲁、卫、梁、中山、莒、代、肥等国，共五十八家学舍，学舍事务全部由临淄北宫打理。
    南部为淮水以南的楚、吴、越三国，以及巴、蜀、苴、充、郧、胡诸国，共二十四家学舍，划归南学宫打理。
    剩下的郑、宋、蔡、陈、徐、曹、邾、许、滕、薛、杞、郯、唐、邳、义渠、费、赖、顿、陆浑、仇由等国为中部，共五十一家学舍，由各学舍自择。
    最后一家雒都学舍，因其意义重大，则不作划分，由学宫直管，也就是由七位学士亲自掌握，每人轮值半年，谁轮值，谁就管雒都学舍，当然，普通小事是用不着管的，有雒都学舍负责。
    南北都毫无疑义，中部由各学舍自择的方案，则是双方一定程度上的意气之争，争的也很简单，就是自信，都认为这些学舍会选择自己这边。
    雨天师担心中部诸学舍自择之后，会出现地域南北相互交叉的情况，比如靠北的宋国学舍选择接受南学宫掌管，靠南的蔡国学舍反而选择北学宫，如此一来恐怕有些纷乱。