27.第 27 章
彼时, 镇元子正在人参果园研究先天葫芦藤。
人参果园是万寿山灵气最集中的地区,镇元子便在人参果树旁放了个木架子, 让葫芦藤缠绕着木架, 在此种下了葫芦藤。
这葫芦藤从山海经出来后,还是一副死气沉沉的模样,在人参果园待了几天也没见好转,与身边朝气蓬勃、枝叶繁茂的人参果树形成强烈的对比。
而这几天镇元子不停地在山海经中催发水土之气, 用其哺育葫芦藤。
而那些水土之气传入葫芦藤之后就像石沉大海, 连一点浪花也没有激起。
可按理说, 这葫芦藤若是真的没有了生命, 那这些水土之气在进入葫芦藤之后,只会再度溢出。
镇元子为这葫芦藤是操碎了心,几天之后索性不再传送水土之气, 只吩咐清风明月像平时照料人参果树一般对待葫芦藤。
待镇元子出了人参果园,便见到观言带着一脸紧张之色站在果园门口等着他, 旁边还有陪他一起来的通风。
五庄观里花草记者们进进出出,导致镇元子也对山上的情形有所耳闻, 此刻见到观言也不意外。
观言恭敬做了一揖,说道:“老爷, 观言对您前几天的问题有答案了。”
镇元子嘴角含笑,说道:“那我且问你一句, 你如今是何想法?”
清了清嗓子, 观言回道:“观言做厨师不为灵物, 也不是因为老爷的命令。只因我喜欢做菜, 喜欢山中伙伴们吃我做的菜!”
微微颔了下首,镇元子说道:“那你觉得那些黄贝可有别的做法?”
“有!”
观言目露坚定,说道:“先前是我一叶障目了,无数种的材料能做无数种的菜肴。没有永远固定的做法。”
这几天里,观言已是悟到,不同的原料,放上各式调料,送到不同人面前,结果都是不一样的。
镇元子曾说他已陷入迷障,不是说他做的菜不好吃,而是指他只会照着原有的几种方法做菜,从不曾进步,只在原地打转罢了。
镇元子爽朗大笑,赞道:“好!”
若能把自身兴趣变成自己的职业,那是再好不过了。
随后,镇元子向观言描述了炒、爆、熘、炸、烹、煎,等等二十八般华夏烹饪方式。
但他不再传授具体一道菜的做法,只让观言自行搭配尝试。
即使做出难以下咽的东西来也没关系,没有人能在成功道路上不受一点挫折。
观言听的云里雾里,深感烹饪一道无穷止尽。他暂且只把这些方法记在心中,只待日后一一去试。
末了,镇元子特意叮嘱观言道:“你也不必拘泥于这些烹饪方式,可以多多发散下思维。”
观言郑重应道:“是!”
镇元子隐隐察觉到观言身上气势的已是不同以往,便以神识观之。
只见观言周身隐隐约约有几道烟火气息萦绕,额头有点点灵光相衬,道道玄奥之气在他道体脉络中游走流转。
镇元子暗暗点头,心中满意至极。
洪荒中,三千大道皆可证道。
这三千大道乃是混沌时期的三千魔神所持的法则衍生而来,各自分有数个小道。
而这三千大道都是依附于大道才得以诞生的存在。
虽然天道接管了三千法则,但天道自身也有其他考量。
如今是天道管理着洪荒,自然而然也要培养属于自己的法则。
观言原本的天赋神通乃是模仿百种动物的叫声,走的是音道。
每将一种声音模仿到极致,并做到以音伤人,观言的修为便能更进一步。
但观言本身根脚不高,会的都是一些寻常野兽的叫声,音道造诣远远比不上伏羲一流。
而通过这几天的经历,观言在一念之间,已是入了前无古人的厨道。
这厨道指的并不是单单做菜而已,而是对烹饪抱有热情,不断精益求精做出更美味的佳肴,通过厨艺的增长和吸收他人吃了美食产生的信念来助长修为。
按照洪荒原本的发展轨迹,人族出现前,没化形的茹毛饮血,化形了的要么辟谷,要么对口腹之欲不在意,因此厨道应是在人族出现后才会大兴,与文字一样,属于人文法则。
观言却是在镇元子这只蝴蝶翅膀扇动下,先行入了厨道。
观言的厨道与红云的济世救人类似,不会像镇元子开创师徒体系那样,能立马得到功德金光。
但长久下去,也能通过传播厨道,获得些开创与传承的功德,可谓长久买卖。
话说回来,镇元子上辈子好像天生便厨艺不错,没什么人教,他自学了一通便能做出一手好菜来。
一直以来镇元子对自己的厨艺天赋都挺自豪的,但是不知为何,他对厨艺也并没有太大热情。
发扬厨道这个重任还是交给观言吧。
洪荒的食材灵气都十分富裕,调配好之后更能发掘出内在的美味,从精气神上勾起洪荒生灵的食欲。
当初,一道蒜香奶油黄贝能勾起女娲馋心,其实也是占了一个先机。
若等到女娲造人之后,人族大兴,便会涌现出无数厨道神灵和修炼者。
到那时,区区一道蒜香奶油黄贝在女娲口中也不算什么了,无数美食等着她呢。
观言解决了问题之后,陪同而来的通风本想提一提花精草怪找他治病之事,但转念一想,自己能来万寿山是族中长辈求来的,如此多事实在不该。
既然在这山中做起了大夫,还是扛起责任做下去罢,没什么好抱怨的。
且飞禽走兽和花草树木都是生灵,通过治疗那些花草他也能多掌握一些草药知识,何乐而不为呢。
随即,通风一咬牙,将口中牢骚一咽,打算坚持下去。
通风周身气息的变化自然被镇元子收入眼中。
早在火云山几只猕猴恳求镇元子带通风走的时候,镇元子便料到通风进了万寿山会有些不适应。
镇元子既然接了通风回来,怎么会只让他多认点草药就好。
猕猴一族懵懵懂懂,只觉得治点受伤灵兽便可。
镇元子有心让通风走上医道,那通风便不能只会医些灵兽动物。
灵兽不过是救治范围的其中一个部分,能哭能笑的灵花灵草何尝不是呢。
医道走到极致,不止能医外伤,甚至能医心。只是对现在的通风来说还过早了。
…………
镇元子重开了厨房,而这次则不让山中生灵乱哄哄地随便下订单了。
五庄观里,无数房间还空荡荡的。
心念一动,镇元子大手一挥,以法术将厨房边的几个空房合并,摆好桌椅,做出现代食堂的样式。
这食堂的名字被镇元子叫做百音馆,取自观言原有的天赋神通,又暗示山中生灵在此用餐时发出的万般声音。
镇元子在水麒麟村落走了一圈之后,对室内设计讲究起来,百音馆作为万寿山第一个公众地点,自然值得镇元子认真对待。
桌椅是取了山中无智无识的古木所制,镇元子在其原木色的表面纹上了奔腾的祥云花样,看着便觉得温馨淡雅。
每一个桌子中央则会摆放一盆淡色灵花,桌子上的灵花品种皆是不同,每隔一段时间还会换成新的灵花。
这些灵花的相同点是颜色素雅,花香清幽。看着舒心,也不会过于刺激到食客的嗅觉。
百音馆四周角落更是有半人高的鲜绿灵植点缀其间,为馆内增添了几分盎然春意。
建好百音馆之后,镇元子着手做了一块牌匾,在上面刻上华夏文字,挂在百音馆门口。
此时自然没人认得上面写的是什么,镇元子在字上附上神识威压,这牌匾便如五庄观门口石碑一般,他人一见就能从中读取到信息。
同时,镇元子给百音馆定了一些基本的规矩。
平日里,百音馆一天只开放五个时辰,基本上做到日出而作日入而息。
其余时间观言可以回房休息或者修炼,也可钻研其他吃食,由他自行做出决择。
若观言想关门也随他,一切由他自定。以此来避免观言再出现连续做个十几年,到最后麻木掉的情况。
百音馆里各种灵食佳肴则明码标价,以其中蕴含的灵气量为准,山中生灵想吃的就得用差不多的灵物相换。
山中居民提供相应食材的,也可以免掉一些费用,只须交些小玩意当作犒劳下观言的人工费就好。
当然,现在馆内的菜色还不够多,只有先前的几道黄贝和鱼组成的菜色,再加上观言这几天琢磨出的几道烧烤和几种汤。
在通风的帮助下,观言给这些菜色都分出了阴阳五行。
若是身上阴阳失调的,可以点阳气足或阴气足的菜色来平衡体内阴阳。
修炼五行法术的,也能通过吃相应的菜色来增长自身对五行灵气的感悟。
百音馆开业那天,镇元子在上空用法术放出无数绚烂烟花,使得万寿山每个角落都能瞧见。
山中生灵们对百音馆的出现是十分喜闻乐见的。
先前观言虽然不会推脱他们下的订单,但是下单的人一多,后来的人就要等上个好几个月甚至好几年才能吃上。
而百音馆横空出世之后,能不能吃到就看自己的努力了。
由于百音馆一天只开门五个时辰,许多生灵便早起去排队。
虽然也有可能排了一天队,到最后也没轮到自己,但机会相对于以前那是大了很多。